أقول : ذكره الميرزا في حاشية الكتاب وقال : لم أجده ( 1 ) في غير د ، ولا فيه علامة موضع أخذه منه ( 2 ) ( 3 ) . وكذلك قال في الوسيط ( 4 ) . وقال الطريحي والكاظمي في مشتركاتهما : الظاهر أنّه كما قال ( 5 ) . قلت : يأتي ( 6 ) في أخيه المأخذ ، فلا تغفل . ثمّ في الوسيط : قد ( 7 ) ذكره العامّة وقالوا : عابد ورع لم يكذب في الإسلام ، من جلَّة ( 8 ) التابعين وكبارهم ، روى عن علي عليه السّلام . ثمّ قال في الحاشية : قال هب : قانت للَّه لم يكذب قط ( 9 ) . وقال قب : إنّه ثقة عابد ( 10 ) . قلت : وفي مخهب : ربعي بن خراش العطفاني ( 11 ) العبسي الكوفي ، العالم العامل . إلى أن قال : لم يكذب قط ، وكان قد آلى على نفسه أنّه لا يضحك حتّى يعلم أفي الجنة هو أو في النار ، متّفق على ثقته وأمانته والاحتجاج به ، توفّي سنة إحدى ومائة ( 12 ) .
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 228
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢٢٨
هامش
( 1 ) في نسخة « ش » : أجد .
( 2 ) رجال ابن داود : 93 / 609 .
( 3 ) حاشية النسخة الخطيّة لمنهج المقال : 158 .
( 4 ) الوسيط : 89 .
( 5 ) جامع المقال : 67 ، هداية المحدّثين : 61 .
( 6 ) في نسخة « ش » بدل قلت يأتي : وسيأتي .
( 7 ) في نسخة « م » بدل ثمّ في الوسيط قد : ثمّ قال وقد .
( 8 ) في نسخة « ش » : جملة .
( 9 ) الكاشف 1 : 234 / 1534 ، وفيه : ابن حراش .
( 10 ) تقريب التهذيب 1 : 243 / 28 ، وفيه : ابن حراش .
( 11 ) في كتب العامة : الغطفاني .
( 12 ) راجع تهذيب الكمال 9 : 54 / 1850 ، تذكرة الحفاظ 1 : 69 / 65 .