منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 218

ولعلّ ما في صه ( 1 ) مجموعه مقول القول ، وربما يؤيّده أنّ نسبة القول بأنّه ( 2 ) ابن أبي منصور إليه فقط لا وجه له لما رأيت من تصريح جش وق وظم وست وطس وب ( 3 ) بذلك . فالتوقّف في وقفه بعد شهادة عدلين مرضيّين ، بل وعدول مرضيّين لعلَّه ليس بمكانه . وقوله سلَّمه اللَّه : بعض أشياخ . إلى آخره عجيب ، إذ لا شكّ في كونه من فقهائنا رضي اللَّه عنهم ، مع أنّه سلَّمه اللَّه كثيرا مّا يقول في أمثال المقام : إنّ المراد ليس مجرّد نقل القول بل الظاهر أنّه للاعتماد عليه والاستناد إليه ، فتأمّل جدّا . وما ذكره سلَّمه اللَّه من المؤيّدات لا ينافي الوقف أصلا ، نعم لا يبعد إدخال حديثه في القوي وخروجه بذلك من قسم الضعيف . 1126 - دعبل : بكسر الدال المهملة وإسكان العين وكسر الباء الموحّدة بعدها لام ، ابن علي الخزاعي ( 4 ) أبو علي الشاعر المشهور في أصحابنا ، حاله مشهور في الإيمان وعلو المنزلة ، عظيم الشأن ، صنّف كتاب طبقات الشعراء ، رحمه اللَّه ( 5 ) ، صه ( 6 ) . وفي جش : مشهور في أصحابنا ، صنّف كتاب طبقات الشعراء ،