وفي كش ما ذكره ( 1 ) . وفي جش : أخو علي بن النعمان ، وداود الأكبر ، روى عن أبي الحسن موسى عليه السّلام وقيل : أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، له كتاب ( 2 ) . وفي تعق : يأتي عن جش في أخيه علي أنّ داود أعلى منه مع توثيقه عليّا وتعظيمه ( 3 ) ، وفي البلغة : ثقة ( 4 ) ، وفي الوجيزة : ممدوح ووثّقه العلَّامة ولعلَّه أقوى ( 5 ) ، انتهى . وفي النقد : لا يدلّ كلام جش على توثيقه لكن يستفاد من كلامه ، حيث قال : وداود الأكبر ( 6 ) - انتهى - ، تأمّل فيه . وسيجئ في محمّد بن إسماعيل أنّ عليّا أوصى بكتبه له ( 7 ) ولعلَّهما معا أوصيا ، واللَّه العالم . وقوله : قيل أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، في د ( 8 ) والتهذيب في باب كيفيّة التيمّم روايته عنه عليه السّلام ( 9 ) ( 10 ) ، انتهى .
هامش
( 1 ) رجال الكشّي : 612 / 1141 .
( 2 ) رجال النجاشي : 159 / 419 ، وفيه : داود بن النعمان مولى بني هاشم أخو .
( 3 ) رجال النجاشي : 274 / 719 .
( 4 ) بلغة المحدّثين : 359 .
( 5 ) الوجيزة : 209 / 705 .
( 6 ) نقد الرجال : 130 / 44 ، إلَّا أنّ فيه : وهذا - أي كلام النجاشي - لا يدلّ على توثيقه كما يستفاد من كلام النجاشي أيضا حيث قال : وداود الأكبر ، انتهى . أقول : ولعلّ الوجه في ذلك أنّ المراد من كلام النجاشي في ترجمة أخيه علي من قوله : وأخوه داود أعلى منه ، أي : أعلى سندا لأنّه قيل فيه : إنّه روى عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، ويشير إليه أيضا قوله هنا : وداود الأكبر . كما أشار إلى ذلك جملة من المحققين .
( 7 ) نقلا عن النجاشي : 330 / 893 .
( 8 ) رجال ابن داود : 91 / 598 .
( 9 ) التهذيب 1 : 207 / 598 .
( 10 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 138 .