تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 206

مساهمون:

ص٢٠٦

عنه ( 1 ) . وفي ظم : ابن كثير الرقّي ، مولى بني أسد ثقة . داود بن فرقد ، ثقة له كتاب . وهما من أصحاب أبي عبد اللَّه عليه السّلام ( 2 ) . وفي كش : حمدويه ، عن أيّوب ، عن صفوان ، عنه قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام : إنّ رجلا خلفي حين صلَّيت المغرب في مسجد رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله فقال : * ( فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ والله أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ الله ) * ( 3 ) فعلمت أنّه يعنيني ، فالتفت إليه وقلت : * ( إِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) * ( 4 ) فإذا هو هارون بن سعد ( 5 ) . قال : فضحك أبو عبد اللَّه عليه السّلام ثمّ قال : أصبت الجواب قبل الكلام بإذن اللَّه ، قلت : جعلت فداك لا جرم واللَّه ما تكلَّم بكلمة ، فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : ما أحد أجهل منهم ، إنّ في المرجئة فتيا وعلما وفي الخوارج فتيا وعلما وما أحد أجهل منهم ( 6 ) . وفي تعق : الظاهر من جش وست وق ( 7 ) وصه مغايرة هذا مع أبي يزيد العطَّار ، سيّما مع التأمّل في ذكر طرق الكتاب ، لكن ربما يقرب في الظن اتّحادهما . وقد ذكر في التهذيب أنّ داود بن أبي يزيد العطَّار هو داود بن

هامش
( 1 ) الفهرست : 68 / 284 .
( 2 ) رجال الشيخ : 349 / 1 و 2 .
( 3 ) النساء : 88 .
( 4 ) الأنعام : 121 .
( 5 ) في نسخة « ش » : سعيد .
( 6 ) رجال الكشّي : 345 / 641 .
( 7 ) رجال الشيخ : 189 / 4 .