منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 161

الجون ( 1 ) ، وكذلك في ضح ( 2 ) والظاهر أنّ ما وقع هنا سهو . وفي جخ : الجواز ( 3 ) ، ضبط بالزاي المعجمة ، ولعلّ أصله النون فوقع الوهم ، ويمكن فيه الراء أيضا ( 4 ) ، انتهى . وفي كش : حدّثنا حمدويه قال : حدثنا الحسن ، عن يحيى بن إبراهيم ، عن نشيط ، عن خالد الجواز قال : قال : لمّا اختلف . إلى آخره ( 5 ) . وفي تعق : قوله : يؤنس . قال طس : الحديث منبّه على صحّة عقيدته . قلت : وظاهر منها . والظاهر ( 6 ) أنّه ابن نجيح كما مرّ ، وفيه إيماء إلى عدم غلوّه ، بل نباهته بملاحظة وثاقة نشيط ، فتأمّل ( 7 ) . أقول : في الاختيار وطس السند كما في صه ، ثمّ الذي في طس : هذا الحديث مع ثقة رواته ربما كان منبّها . إلى آخره ( 8 ) . 1047 - خالد الخواتيمي : قال كش : إنّه من أهل الارتفاع ، صه ( 9 ) .