بالجهالة لو كان كذلك ، يشير إليه أنّه لم يذكره مترجما . هذا ، ومرّ في الحكم الأعمى ما ينبغي أن يلاحظ ( 1 ) . أقول : في حاشيته سلَّمه اللَّه على المدارك : حكم المحقّق بصحّة حديثه في صلاة الجمعة ، فلاحظ . وفي مشكا : ابن مسكين ، عنه الحسن بن موسى الخشّاب ، والهيثم ( ابن أبي مسروق النهدي ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطَّاب ( 2 ) . 980 - الحكم بن هشام بن الحكم : أبو محمّد ، مولى كندة ، سكن البصرة ، وكان مشهورا بالكلام ، كلَّم الناس ، وحكي عنه مجالس كثيرة ، وذكر بعض أصحابنا رحمهم اللَّه أنّه رأى له كتابا في الإمامة ، جش ( 3 ) . أقول : ذكره في الحاوي في القسم الرابع ( 4 ) . وفي الوجيزة : ممدوح ( 5 ) . وهو الصواب . 981 - الحكم بن يسار : غال ، لا شيء ، صه ( 6 ) . وفي نسخة : ابن بشّار ، وتقدّم . 982 - حكيم بن جبلة : ي ( 7 ) . وفي تعق : في المجالس : أنّه ل أيضا ، وأنّه كان رجلا صالحا
منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 108
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص١٠٨
هامش
( 1 ) تعليقة الوحيد البهبهاني : 122 .
( 2 ) هداية المحدّثين : 48 .
( 3 ) رجال النجاشي : 136 / 351 .
( 4 ) حاوي الأقوال : 253 / 1419 .
( 5 ) الوجيزة : 200 / 613 .
( 6 ) الخلاصة : 218 / 2 ، وفيها : ابن بشّار .
( 7 ) رجال الشيخ : 39 / 21 .