منتهى المقال في احوال الرجال — صفحة 101

الاعتماد ( 1 ) . وفي ق : الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعيم البجلي ( 2 ) . وزاد قر : والد أبي الحكم بن المختار بن أبي عبيد ، كنيته أبو محمّد ، ثقة ، روى عنه وعن أبي عبد اللَّه عليهما السّلام ( 3 ) . وفي تعق : في الوجيزة والبلغة : ممدوح ( 4 ) ولعلَّه غفلة ، لأنّه إن حصل الظنّ من كلام ابن عقدة يصير مظنون الوثاقة وإلَّا فلا وجه لجعله مدحا . إلَّا أن يقال : إنّ الفضل غير ظاهر المذهب ، بل الظاهر أنّه مخالف كابن عقدة ، فلعلَّه يريد العدالة في مذهبه ، فلا يكون عدلا ، نعم يكون متحرّزا عن الكذب على أيّ تقدير . وفيه : أنّ إحدى العدالتين ظاهرة على التقديرين . وفي الكافي - في باب أنّ الأئمّة عليهم السّلام قائمون بأمر اللَّه - بسنده عنه قال : أتيت أبا جعفر عليه السّلام فقلت : للَّه ( 5 ) عليّ نذر بين الركن والمقام إن أنا لقيتك أن لا أخرج من المدينة حتّى أعلم أنّك قائم آل محمّد ( ص ) أم لا ، فلم يجبني بشيء فأقمت ثلاثين يوما . ثمّ استقبلني في طريق فقال : يا حكم ، وإنّك لههنا بعد ؟ ! قلت : إنّي أخبرتك بما جعلت للَّه علي . إلى أن قال : يا حكم ، كلَّنا قائم بأمر اللَّه ، قلت : فأنت المهدي ؟