استقلال مطلق مىباشد ، عين ربط و وابستگى است و اگر آن مرتبهء اعلى تحقق نمىداشت ساير مراتب هم تحقق نمىيافت ، زيرا لازمهء فرض تحقق ساير مراتب بدون تحقق عالىترين مرتبهء وجود اين است كه مراتب مزبور ، مستقل و بىنياز از آن باشند ، در حالى كه حيثيت وجودى آنها عين ربط و فقر و نيازمندى است » . « 1 »
با توجه به توضيحاتى كه در لابه لاى كلام صدرالمتألهين قدس سره آورديم و تنسيقى كه در پايان كلام وى براى برهان او بيان كرديم ، خوانندهء گرامى مىتواند به وجوه قوت و ضعف تقريرهاى ياد شده و ميزان مطابقت آن با كلام صدرالمتألهين پى ببرد . ]
هامش
( 1 ) . آموزش فلسفه ، ج 2 ، ص 342 . نظير همين بيان در تعليقة على نهاية الحكمه ، شماره 399 آمده است