هيچ امر ممتد و كششدارى ابتدا و انتها بدين معنا نمىتواند داشته باشد ؛ مثلًا در مورد خط ، هر جزئى را به عنوان جزء نخستين درنظر بگيريم ، خودش ممتد بوده و در نتيجه مىتوان جزء نخستين برايش درنظر گرفت . پس جزء مفروض ، جزء نخستين خط نخواهد بود . اين سخن در مورد جزء نخستين آن جزء نيز مىآيد و تا ابد ادامه مىيابد ، مگر آنكه به جزئى برسيم كه هرگز قابل انقسام نباشد و اين محال است . ]
ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 324
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٣٢٤