[ 5 ] وتنتهي الحركات العرضيّة من جانب البدء إلى مادّة الموضوع ، و هي التي تقبل الحركة ، و من جانب الختم في الحركة الطبيعيّة إلى ما تقتضيه الطبيعة من السكون ، و فى الحركة القسريّة إلى هيئة ينفد عندها أثر القسر ، و فى الحركة الإراديّة إلى ما يراه المتحرّك كمالًا لنفسه يجب أن يستقرّ فيه .
ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 266
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص٢٦٦