دليل دوم :
اگر تركيب ميان ماده و صورت اتحادى نباشد ، تركيب آنها حقيقى نبوده و از مجموع آنها يك نوع جديد ، با آثار ويژهء خود ، به دست نخواهد آمد . [ در حالى كه تركيب ميان آنها حقيقى است و از اجتماع آنها يك نوع جديد به وجود مىآيد ، كه داراى آثار خاصى است ، كه غير از آثار تك تك اجزا و نيز غير ازمجموع آثار اجزا مىباشد . ]