[ 16 ] [ در پاسخ مىگوييم : لازم نيست انگيزهء يك فعل ، هميشه عقلايى و خردمندانه باشد ، بلكه در بسيارى از افعال اختيارى انگيزههاى خيالى و وهمى آنها را موجب گشته است . بنابراين ، ] صرف اينكه فعل سقوط داراى يك غايت شايسته و عقلايى نيست ، موجب نمىگردد كه فاعل آن هيچ داعى و انگيزهاى دربارهء انجام آن نداشته باشد . چرا كه انگيزه منحصر در انگيزهء عقلايى نيست ، بلكه اعم از آن است .
[ در فصل دوازدهم ] در بحث از « لعب » و « عبث » دراين باره توضيح بيشتر خواهد آمد . [ در آنجا خواهيم گفت كه غايت فعل گاهى همان چيزى است كه فعل بدان ختم مىگردد و هيچ غايت فكريى بر فعل مترتب نمىشود و اين هيچ محذورى در پى ندارد ، چرا كه در چنين مواردى مبدأ علمىِ فعل ، غيرفكرى است و چون مبدأ فكرى در كار نيست ، غايت فكرى نيز بر آن مترتب نمىگردد . ]
نمايش تصوير
ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 126
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص١٢٦