و : فحسب ، عقد الحمل ، و المعتبر فيه الوصف فقط .
و ههنا نوع ثالث من الحمل ، يستعمله الحكيم ، مسمّى بحمل الحقيقة و الرقيقة ، مبنيّ على اتّحاد الموضوع و المحمول في أصل الوجود و اختلافهما بالكمال و النقص ، يفيد وجود الناقص في الكامل بنحو أعلى و أشرف و اشتمال المرتبة العالية من الوجود على كمال ما دونها من المراتب .
شرح
خود وصف ، از آن جهت كه وصف است و وجود نعتى دارد ، موضوع واقع نمىشود . ] و ديگرى عقد الحمل است كه در آن فقط وصف معتبر است .