به عين الجعل المتعلّق بمتبوعه . و التأثير و التأثّر التدريجيّان موجودان به عين إيجاد الكيف كالسواد ، في المسوّد و المتسوّد ؛ و لا دليل على وجود الشيء أقوى من صدق مفهومه على عين خارجيّ في قضيّة خارجيّة .
شرح
كيف [ و يا هر مقولهء ديگرى كه تأثير و تأثر در آن روى مىدهد ] موجود مىشوند . مثلا اگر شيئى شىء ديگرى را تدريجا سياه كند ، تأثير تدريجى فاعل سياهكننده و تأثر تدريجى شىء سياهشونده با همان ايجاد سياهى موجود مىشوند ، [ و وجود مستقل و جداگانهاى ندارند ] .
[ اما اينكه گفته شد : تأثير و تأثر ، خواه دفعى باشند و خواه تدريجى باشند ، دو وصف عدمىاند و در خارج موجود نيستند ، سخنى است ناتمام زيرا ما مىتوانيم تأثير و تأثر تدريجى را محمول قضيهء خارجى قرار دهيم و به اين صورت آن را بر خارج منطبق كنيم و مثلا بگوييم : « آب در حال گرم شدن است » ، و يا « آتش در حال گرم كردن است » ] و قوىترين دليل بر وجود شىء همانا صدق مفهوم آن بر يك ذات خارجى در يك قضيهء خارجى مىباشد .