ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 506
الفصل التاسع عشر في الوضع الوضع هو الهيأة الحاصلة للشيء من نسبة أجزاء الشيء بعضها إلى بعض و المجموع إلى الخارج ، كهيأة القيام و القعود ، و الاستلقاء و الانبطاح . و ينقسم الوضع إلى : ما بالطبع ، و : ما لا بالطبع . أمّا الذي بالطبع فكاستقرار الشجرة على أصلها و ساقها ، و الذي لا بالطبع فكحال ساكن البيت من البيت . و ينقسم إلى : ما بالفعل ، و : ما بالقوّة . فصل نوزدهم وضع [ - نهاد ] « وضع » هيئتى است كه براى شىء از نسبت بعضى از اجزايش به بعض ديگر و نسبت مجموع اجزاى آن به خارج حاصل مىگردد ؛ مانند هيئت ايستادن ، نشستن ، به پشت خوابيدن و بهرو خوابيدن . « وضع » داراى دو قسم است : ما بالطبع [ - وضعى كه مقتضاى طبيعت شىء است ] و ما لا بالطبع [ - وضعى كه مقتضاى طبيعت شىء نيست . ] وضع بالطبع مانند قرار گرفتن درخت بر روى ريشه و ساقهاش ؛ و وضع لا بالطبع مانند حالت كسى كه در اتاق است نسبت به آن اتاق . و نيز « وضع » تقسيم مىشود به وضع بالفعل [ و آن در جايى است كه آنچه وضع به آن نسبت داده مىشود بالفعل موجود باشد ] ، و وضع بالقوه [ و آن در جايى است كه آنچه وضع به آن نسبت داده مىشود وجودش بالقوه باشد . ]