على أنّ إشكال تقدّم الأجزاء على الكلّ مدفوع بأنّ التقدّم للأجزاء بالأسر على الكلّ ، و بين الاعتبارين تغاير .
شرح
تقدّم دارند ، [ و كلّ عبارت است از مجموع اجزاء به شرط الاجتماع ] ، و اين دو اعتبار مغاير يكديگرند ، [ و در نتيجه آنچه مقدم است غير از آن چيزى است كه مؤخر مىباشد ، پس اگر بگوييم : همهء اجزاء بر كل تقدم دارند ، تقدم شىء بر خودش نخواهند بود . ]