ترجمه و شرح نهاية الحكمة ( فارسى ) — صفحة 329
الفصل الرابع في الذاتيّ و العرضيّ المفاهيم المعتبرة في الماهيّات ، و هي التي تؤخذ في حدودها ، و ترتفع الماهيّات بارتفاعها ، تسمّى ذاتيّات . و ما سوى ذلك ، ممّا يحمل عليها ، و هي خارجة عن الحدود ، كالكاتب من الإنسان ، و الماشي من الحيوان ، تسمّى عرضيّات . و العرضيّ قسمان ؛ فإنّه إن توقّف انتزاعه و حمله على انضمام ، كتوقّف انتزاع الحارّ فصل چهارم ذاتى و عرضى مفاهيم ذاتى : مفاهيمى كه در ماهيات معتبرند ، [ و قوام ماهيات به آنها مىباشد ] ، مفاهيم ذاتى ناميده مىشوند . اين مفاهيم در حدود [ - تعريفهاى حدّى ] ماهيات اخذ مىشوند ، و ماهيات با زايل شدن آنها زايل مىگردند ، [ مانند ناطق نسبت به انسان . ] مفاهيم عرضى : مفاهيم ديگرى كه بر ماهيات حمل مىشوند [ امّا مقوّم ماهيت نيستند ] و از حدود آنها بيرون مىباشند ، مفاهيم عرضى خوانده مىشوند ؛ مانند : « نويسنده » نسبت به انسان ، و « رونده » نسبت به حيوان . محمول بالضميمه و خارج محمول مفاهيم عرضى خود بر دو قسماند : [ محمول بالضميمه و خارج محمول ] . اگر مفهوم عرضى به گونهاى باشد كه انتزاع آن از موضوعش و حملش بر آن متوقف بر