غسالة الحمام ، وكذا ابن بابويه ، وادعى ابن إدريس الإجماع على ذلك وكثرة الأخبار عليه ، ولم يصل إلينا من القدماء غير حديثين ضعيفين ، والأقوى عندي أنها على أصل الطهارة ( 1 ) انتهى .
( الحديث الثاني ) : ضعيف .
قوله عليه السلام : إذا تعرى أحدكم
أي : مع وجود الناظر ، أو مطلقا ، والأخير أظهر ، ولعله يندفع بالتسمية كما مر .
( الحديث الثالث ) : مرسل .
وحمل على الكراهة .
( الحديث الرابع ) : مجهول .
هامش
( 1 ) المنتهى 1 / 90 .