في نسخة الوالد الفاضل قدس سره .
( الحديث السابع ) : مرسل .
قوله : أي يخبله
الخبل الجنون ، ولا خلاف ظاهرا في كراهة البول قائما ، وكذا البول في الماء الراكد مقطوع به في كلامهم . وأما الجاري فقيل بكراهته ، لكنه أخف كراهة .
وظاهر كثير من الأخبار عدم الكراهة ، ومنهم من ألحق الغائط بالبول بالطريق الأولى ، وفيه نظر .
( الحديث الثامن ) : ضعيف .
والحسن بن راشد مشترك بين الثقة وغيره .
ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار — صفحة 27
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٧