قوله رحمه الله : وجب عليه غسل يده على ما بيناه
قال الفاضل التستري رحمه الله : مطلقا غير واضح ، ومع الرطوبة ربما يسلم والرواية مطلقة . ولعل قوله " ينقض " قرينة على إرادة الوضوء المتعارف ، ولا يبعد حمله على الاستحباب إن قطع النظر عما يرد على الطريق . انتهى .
ويمكن حمله على التقية ، وأما غسل اليد مع اليبوسة فقد حكم ( 1 ) الشيخ في النهاية ( 2 ) بوجوب رش الموضع إذا أصاب الإنسان كلب أو خنزير أو ثعلب أو أرنب أو فأرة أو وزغة وكان يابسا ، ونقل عن سلار ( 3 ) أنه صرح بوجوب الرش من مماسة الكلب والخنزير والفأرة والوزغة وجسد الكافر باليبوسة .
( الحديث الثالث عشر ) : صحيح على الظاهر .
والظاهر أنه أخذه من الفقيه ( 4 ) ، وطريق الصدوق إلى حريز صحيح ، وإن كان الأولى أن يومي إليه .
هامش
( 1 ) حمل - خ ل .
( 2 ) النهاية ص 52 .
( 3 ) المراسم ص 56 .
( 4 ) من لا يحضره الفقيه 1 / 38 ، ح 10 .