« نزد خدا » هستند و با توجه به آيهء ديگرى كه مىفرمايد :
« ما عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ ما عِنْدَ اللَّهِ باقٍ »
« 1 » ، مىتوان نتيجه گرفت كه اين خزائن ، هر چه باشند ، امورى ثابت بوده و دستخوش فنا و زوال و تغير نمىشوند و در نتيجه وجودى غير مادى دارند ، چرا كه هر چه در عالم ماده است ، متغير و فانى است .
با توجه به مطالب فوق آيهء شريفهء مورد بحث ، با كمال صراحت به اين حقيقت اشاره مىكند كه هر چه در عالم ماده هست ، خزائن و اصول و سرچشمههاى كلى و جمعى آن نزد پروردگار و عالم فوق عالم ماده وجود دارد و حقايق عالم ماده از آن خزائن سرچشمه مىگيرد . همچنين اين نكته را بيان مىكند كه آن خزائن و سرچشمههاى اصلىِ موجودات مادى از حدود و قيود و مقادير موجود در حقايق مادى پاك است و حدّ و اندازه و مقدار ندارد .
هامش
( 1 ) . نحل ( 16 ) آيه 96 : آن چه نزد شماست فانى مىشود و آن چه نزد خداست باقى است