وشاةٌ خَرْقاء مثقوبةُ الأذنِ وناقة خَرْقاءُ هَوْجاءُ وكَتِيبة خَضراءُ إذا كانت عِلْيتها سواد الحديد وخَضِرة ولم يقولوا جَيْش أخضَرُ وظَهِيرة خَوْصاءُ أشدّ الظَّهائرِ حَرّاً لا تستطيع أن تُحِدّ طَرْفك فيها إلا متُخاوِصا قال الشاعر :
حِينَ لاَحتْ ظهيرةٌ خَوْصاءُ
وشاةٌ خَوْصاء إذا اسودَّت إحدى عينيها وابيضَّت الأُخَرى وامرأة خَسَّاءُ قبيحةُ الوجه اشتُقَّت من الخَسِيس وشَرْبة خَرْساء لا يُسمَع لها صوتٌ من خُثُورتها وتلَبُّدها ولم يقولوا شُرْب أخرْسُ وكَتِيبة خَرْساءُ لا يُفْهَم الكلام فيها لكثرة الأصْواتِ ولم يقولوا جَيْشٌ أخرسُ ونعامة خَيْطاءُ طويلةُ العُنُق ولم يقولوا ظَليمٌ أخْيَطُ وعينٌ خَدْراءُ فاترةٌ وناقةٌ خَدْباءُ كخرقاء وضْربة خَدْباءُ هاجمةٌ على الجَوْف ونعجة خَدْماءُ بيضاءُ الأوْظفةِ أو الوَظيفِ الواحد وسائرها أسودُ وقيل هي التي في ساقها عند الرُّسْغ بَياضٌ كالخَدَمة في السَّواد أو سَوادٌ في بياض والاسم الخُدْمة ووقعوا في يَنَمة خَذْواءَ أي قد تثَنْت من النَّعَمة وشاةٌ خَرْماءُ للتي انشَقَّت أذُنها عَرْضا ولم تُبَنْ وامرأةٌ خَوْثاءُ سَمِينةٌ وقيل مسترخِيةُ أسفلِ البطنِ وعَنْز خَرْباءُ مخرُوبةُ الأذُن وهي الخَرْماء ليسا على البدَل فأما الأخربُ والأخْرَم المشقُوق الأذنِ والأنْف فهو من الناس وأكَمَة خَرْماء إذا كان لها جانِبٌ لا يمكن الصُّعُود منه ولم يقولوا حَزْن أخْرَمُ وأرضٌ خَبْراء فيها آثارٌ للفأْر وامرأة خَلْباءُ خَرْقاءُ في عملها بيديْها وقد خَلِبت خَلَبا وعَنْز غَشْواءُ يُغَشِّي وجْهها بياضٌ وغَضْفاءُ منحطَّةُ أطرافِ الأذُنين من طُولهما وقُذَّة غَضْفاءُ مُعْبَرة طويلةُ الرِّيش مأخوذٌ من الغَضَف في الأذُنُ لم يقولوا رِيش أغضَفُ وأرض غَضْياءُ وغَضِيَة - كثيرةُ الغَضَى والوَطْأة الغَبْراء الدارِسةُ وسنةٌ غَبْراءُ شديدةٌ وعَنْز غَدْفاءُ بيضاءُ العيْنين وحَدِيقة غَلْباءُ طويلة الشَّجر ولم يقولوا بُستانٌ أغْلَبُ وإنما الأغْلَب الغليظُ العُنُق من الحيوان والأنثى غَلْباءُ وقيل الحَدِيقة الغَلْباء المُلْتفة النَّبْتِ وقد يكون الأغْلِيلاب في العُشْب والشجر ونخلةٌ غَلْباءُ متمكِنة في الأرض غليظةُ العَجُز والغَلَبُ من النخل في أعجازِه ومن الحيوان
المخصص — صفحة 58
مساهمون: ابن سيده
ص٥٨