شيءٌ وقيل هي التي توضُع بين خشبَتْينِ منصُوبتيْنِ عَرْضا لتُوضَع عليها سُرُوع الكَرْم لترفَعَها عن الأرضِ فإن نُعِتت تلك الخشبةُ قيل خشبَةٌ جازِعةٌ والصُّلَّب والصَّلْبِيَّةُ حِجارة المِسَنِّ والقِتْر والقِتْرة نِصالُ الأهْدافِ وقيل هو نَصْل كالزُّجِّ حديدُ الطَّرَف قصيرٌ نحو من قَدْر الإِصْبَع وهو أيضاً القَصَب الذي تُرْمَى به الأهدافُ والفَضْل والفَضْلة البَقِيَّة من الشيءِ والعُقْبُول والعُقْبُولة واحدةُ العَقَابِيل وهي بَقِيَّة العِلَّة والعَدَاوة والعِشْقِ وقيل هو الذي يخْرجُ على الشفَتَين في غِبِّ الحُمَّى والبَسِيل والبَسِيلة ما يَبْقَى من الشَّراب فيَبِيت في الإنِاءِ والمَسِيط والمَسِيطة الماءُ الكَدِر يبْقَى في الحَوْض والصُّلْصُل والصُّلْصُلَةُ بقِيَّة الماءِ في الغَدِير والخَمْر والخَمرةُ مُدْرِكُ عصِيرِ العِنَب وسُلاَف الخمرْ وسُلاَفتُها أوَّلُ ما يُعْصَر منها وقيل هو ما سالَ من غير عَصْر وقيل هو أوَّلُ ما يُرْفَع من الزَّبِيب وقيل هو خاِلصُ الخَمْر والجِرْيال والجِرْيالةُ الخمرْ الشديدةُ الحُمْرة وقيل هي الحُمْرة رُومِيْةُ مُعَّربة والمُدَام والمُدَامة الخمرُ والدِّرْياق والدِّرْياقة الخمْرُ وخصّ بعضهُم به الحَمْراء وكذلك الدِّرْياق من الأشْفِيةَ بالهاءِ وغيرِ الهاءِ معرَّب والمِبْزَل والمِبْزَلة المِصْفاة والمُصَاص والمُصَاصة ما تَمصَّصْت به ومُصَاص الشيء ومُصَاصُته أخلَصُه والصُّيْاب والصُّيْابة أصلُ القومِ وسَرَار الوادي وسَرَارته أكبَرُ موضِع فيه وسَرَار الحَسَب وسَرَارتهُ أوْسَطهُ والخِلاَص والخِلاصَة التمرْ والسَّوِيقُ يُلْقَى في السَّمْن إذا أحَبُّوا أن يُخْلِصُوه والمَطَاب والمَطَابة خِيَار اللَّحْم وغيرهِ والوَسْم والوَسْمة شَجَر له وَرَق يُخْتَضَبُ به والغِسْل والغِسْلة ما يُغْسَل به الرأسُ من خِطْمِيٍّ ونحوه والغَيْطَلُ والغْيطلة الشجَرُ المُلْتَفُّ الكثيرُ وكذلك العُشْب والصُّنْبُور والصُّنبورة النخْلةُ التي دَقَّتْ من أسفَلِها وانجَرد كَرَبُها وقَلَّ حَمْلُها والرَّاكُوب والرَّاكُوبة فَسِيلةُ تكون في أعلَى النخْلِ متدَلِّية لا تبلغُ الأرضَ والبَتِيل والبَتِيلة من النَّخْل الفسِيلةُ المنفَرِدةُ عن أمّهِا المستَغْنِيةُ بنَفْسِها والعُثْكُول والعُثْكُولة العِذْق والكَرِشُ والكَرِشَة من عُشْب الرَّبِيع وهو نَبْتَةٌ لاصِقةٌ بالأرض فُطَيْحاءُ مُفَرَّضة غُبَيراءُ تنْبُت في السَّهْل والدِّيارِ ولا تَنْفَع في شيءٍ ولا تُعَدُّ إلا أنه يُعرَف وَسْمُها وعَرِين الأسَد وعَرِينتُه
المخصص — صفحة 180
مساهمون: ابن سيده
ص١٨٠