يَخْشَى عليه من الأمْلاك نابِخَة * من النَّوابِجِ مثلَ الخادِر الرُّزَم
ورواه أحمدُ بنُ يحيى بائجة ورجل راوِيةٌ راوٍ وساقِيةَ يَسْقِي القومَ وإبلَهُم ووَابِصَةُ السمع يَعْتَمِد على ما يُقال له وهو الذي يُسَمَّى الأُذن وخالِفةٌ فيه حُمْق كخالِفٍ وحارِضةٌ لا خيْرَ فيه وحامَّةُ مالهِ خِيارهُ الذكَرُ والأنثَى فيه سَواءٌ وإبِلٌ حامَّةٌ خِيَارٌ وحكى الفارسي : مالٌ حامَّةٌ فوصَفَ به ولم يَحْكِها غيْرهُ وفلانٌ خاصَّتِي أي الذي أُخَصُّ به وسامَّتِي كذلك .
فَعِيلةٌ عَقِيرةُ القومِ الذي يقْتُلونه من الرُّؤَساء في المَعْركَ وكَرِيمةُ القوم كرِيمُهم فَعَالَةٌ رجلُ حَجَاجة وهَجَاجةٌ وفَقَاقةٌ أحمَقُ وطَغَامةٌ لا يَعْقِل ولَعَاعةٌ يتَكَلَّف الألْحان بلا صَوابٍ ويَرَاعةٌ جَبان مشتقٌّ من اليَرَاعةِ التي هي القَصَبة وسَكَاكةٌ وصَرَامة متَفرّدٌ برأيْه .
فَعَّالة جل عَلاَّمة ونَسَّابة وسَجَّاعة وشَتَّامة وعَيَّابة وقَصَّابة من القَصْب وهو العَيْب وفَحاشَّة وصَخَّابة شديد الصَّخبَ وصَرَّامة كثيرُ الصَّرْم قال عنترة :
وإنيِّ لَصَبٌّ بالخليِلَ إذا بَدَتْ * مَوَدْتُه صَرَّامةٌ إنْ تَصَرَّما
ورجل قَضَّابة قَطَّاع للأمُورُ وسَيْف قَضَّابة قاطِعٌ كقَضَّاب ورجُل فَزْاعة كثيرُ الفَزَع وهو أيضاً الذي يُفِزع الناسَ كثيراً وجَثَّامة بَلِيد وهو أيضاً السِّيد الحليمُ وطَيَّاخةٌ ومَجَّاعةٌ أحمَقُ وأكَّالة كثيرُ الأكْل وجَوَّاظة مثلهُ وقيل هو الفاجِرُ وحادٍ قَبَّاضة شَلاَّل وأسدٌ رَزَّامة يَبْرُك على فَرِيسته فِعْالة رجُل دِنَّامة ودِنَّابة قِصيرٌ فُعَّالة رجل كُرَّامة كريمٌ ولُقَّاعةٌ كثيرُ الكلام مُتَداهٍ وشُدَّاخة كثيرُ الشَّدْخ أي الضَّرْب بالحِجارة ومُجَّاعة كثيرُ التمَجُّع وهو صُيَّابة قومِه وصُيَّابهم أي خِيارُهم وكذلك يقال له نخلة فإنما قيل فُخَّالة على حدِّ قولهم عَلاَّمة فُعَّيلة رجلُ زُمَّيلة أحمَقُ ضِعيفٌ فاعُولة رجُل قاذُورةٌ يَبْرمَ بالناسِ وحاذُورةٌ حَذِر وصارُورةٌ لم يَحُجُّ وقيل لم يتَزوْجْ الواحدُ والجميعُ والمؤنَّث في ذلك سواءٌ تِفْعِلة رجلُ تِلْعِبةٌ من اللَّعِبِ وتِقْوِلة من القَوْل .
المخصص — صفحة 173
مساهمون: ابن سيده
ص١٧٣