فَيْعَلٌ امرأةٌ غَيْلمٌ حَسْناءُ قال الهُذلي :
تُنِيفُ إلى صَوْتِه الغَيْلَمُ
والغَيْلَمُ أيضاً الواسعةُ الجَهاز وهي الفَيْلَمُ وكذلك البئر وامرأة عَيْطَلٌ طويلةُ العُنُق في حُسْن جِسْم وكلُّ ما طالَ عُنُقه من البهائم عَيْطَلٌ وامرأة جَيْحَل غليظةُ الخَلْق وهَيْنَغ مُغَازِلَة ضَحُوك وفَيْلَقٌ داهَية صَخَّابة وكَتِيبة فَيْلَقٌ شديدةٌ قال أبو عبيد : هي اسم للكَتِيبة وقيل هي الكِثيرةُ السِّلاح وناقة مَيْلَع سَرِيعة وناقة خَيْفَق طَويلةُ القَوائِم مع إخطافٍ وقد يكون للمذكر والتأنيثُ أغلبُ وقيل هي السريعةُ وريح خَيْفقَ سريعةٌ وأرض خَيْفَقَ واسعة يَخْفِق فيها السَّرابُ ومَفَازة فَيْهَقٌ واسعةٌ وصَفَاة عَيْطل طويلةٌ وقد قيل عَيْطَلة وبِئر عَيْلَم كثيرةُ الماءِ وقيل مِلْحة وقيل هي الواسِعُة ورِيحٌ سَيْهَجٌ شديدةٌ وقد قيل سَيْهَجة ورِيحٌ سَيْهَك تَسْتَحق الترُّاب عن وجهِ الأرض وطَعْنَةٌ فَيْصَلٌ كأنهم يُرِيُد طَعْنةَ رُمحْ فَيْصَل يفَصْلِ بين القِرْنَين بطُوله وحُكُومةٌ فَيْصلٌ تَفْصِل بين الحقِّ والباطِلِ وقِرْبةٌ عَيْنٌ تَهَيَّأتْ منها مواضع للتَّثقُّب والأكْثرَ عَيِّن بالكَسْر لأن فَيْعَلا من خَواصِّ الصحيحِ وفَيْعِل من خَواصَّ المعَتِّل ولا نظير لِقْربةٍ عَيَّنٍ في النعُّوت ونظيرهُ من الأسماء ضَيْوَن إلا أنه خَرَج على الأصل نادراً وزعَم الفارسيُّ أن بيتْ رُؤْبة ينشَدُ على وجهين :
ما بالُ عَيْني كالشَّعِيب العَيَّنِ
فَيْعِلٌ امرأةٌ أيمِّ لا زَوْجَ لها وناقة رَيِّض وهي الصَّعْبة قال الراعي :
فكأنَّ رَيِّضَها إذا عارَضْتَها * كانتْ مُعاوِدةَ الرِّكاب ذَلُولا
وبَلْدةٌ مَيْت مَواتٌ وفي التنزيل : " فأحَييْنا به بَلْدةً مَيْتا " ولم يقُولوا بَلْدة مَيِّت إنما تُسقُط منها الهاءُ في التخفيفِ وبِئر نَيِّط يَجْرِي ماؤُها مُعَلَّقا ينْحَدرِ من أجْوَالها إلى مَجَمِّها ورَكِيَّة مَيَّةٌ كثِيرةُ الماءِ حكاه الفارسيُّ وأما أبو عبيد فقال مَيِّهةٌ بالهاء .
فَيْعالٌ نادرةٌ ناقةٌ عَيْهال سريعةٌ .
المخصص — صفحة 164
مساهمون: ابن سيده
ص١٦٤