وسَفُور تَسْفِره وهَتُوف حَنَّانة وسَحابة بكَوُر مِدَّلاج من آخِر الليل وهَمُوم صَبُوب للمطر وقَطُور كثيرةُ القَطْر ونَطُوف ماطرةٌ إلى الصَّباح وكذلك الليلةُ وسَحابَةٌ خَلُوج غَزِيرةٌ ومنه ناقةٌ خَلُوج غَزِيرةُ اللّبن وجَفْنَة خَلُوج قَعِيرةٌ كِثيرةٌ الأخَذ من الماء ورَكُود ثقِيلةٌ مملُوءةٌ ورَذُوم مَلْلأى تَسِيلُ وجَرَّة هَدُور إذا غَلى ما فيها وشَفْرة هَذُوذ وأذوذ صارمةٌ ونِيَّة عَنُود وقَذُوف ونَعُور وشَطُون بعِيدةُ وعَقبة زَلُوج وزَمُوج طويلةٌ بَعيدة وقافِيةَ شَرُود ونَدُود سائرةٌ في البِلاد وداهِيةَ نَؤُود شَنْعاءُ وبَؤُوق شديدةٌ ويَمينٍ غُموس فاجِرة غير بَرَّة لأنها تَغْمِس صاحبَها في النار وطَعْنة غَمُوس منُغْمَسِة في اللحم وقد عبر عنها بالواسعِة النافِذَة .
فَعُول بمعنى مَفْعول
امرأةٌ أتَوُم مُفضاة وأنشد ابن السكيت :
أيَا ابْن نَخّاسِيَّة أتَوْمِ
وخَرْوس إذا عُمِل لها شَيءٌ عِنْد الوِلاَدة وقد خَرَّسْتها واسمُ الطَّعام الخُرْسة ويقال للبِكْر في أوَّل بَطْن تحمِلُه خَرُوس وامرأة ذَعُور تُذْعَر من كلِّ شيءٍ وأنشد أبو عبيد :
تَنُول بمَعْرُوف الحدِيثِ وإن تْرِدْ * سِوَى ذاكَ تُذْعَرْ منكَ وهي ذَعُور
وناقةٌ سَلُوب إذا سُلِبت ولَدها بذَبْح أو مَوْت وقيل إذا ألقَتْه لغيْرِ تَمامٍ وكذلك المرأةُ وخَلُوج كَسَلُوب خُلج عنها ولَدُها أي جُذِب وكذلك الظَّبْية قال أبو ذُؤيب :
كأنَّ ابْنةَ السَّهْميِّ يومَ لِقيتُها * مُوشَّحةٌ بالطُّرَّتَيْنِ هَمِيجُ
بأَسْفلِ ذاتِ الدَّبْر أفُرْدِ خِشْفُها * فقَدْ وَلِهتْ يومين فهي خَلُوجُ
هكذا روي لي عن أبي علي الفارسي الدَّبْر بالباء وقال هو موضع كثيرُ النَّحْل ورواه بعضهم الدَّيْر وهو تصحيف وسَحَابَةٌ خلُوجٌ مجتَذَبة من مُعْظَم السَّحاب وقد تقدّم في باب فَعُول بمعنى فاعِلٍ أنها الغَزِيرة من السَّحاب والإبِلِ وناقةٌ زَعُوم وضَغُوثُ ولُموُس وشَكُوك وعَرُوك وضَبْوث وغَبُوط وهي التي يُشَكُّ في سَنَامِها لا يُدْرَي أبه