اللبَّنِ حُفّلت أو لم تُحَفَّل ورَفُود تمْلأُ القَدَح في حَلْبةٍ واحدةٍ وصَفُوف تَجْمَع بينْ محِلْبَينِ في حَلْبة وقيل هي التي تَصُفُّ يديْها عند الحَلْب وشَفُوع وقَرُون تَجْمع بين مِحْلَبين في حلبة وقيل القَرُون المُقْترنةُ القادَمِين والآخِرَين وقيل هي التي إذا بَعَرتْ قارنَتْ بين بَعْرها وقيل هي التي تَضَع رِجْلَها موضِعَ يَدِها وكذلك هي من الخَيْل وناقةٌ نَفُوح لا تَحبْس لبَنَها وفَخُورٌ تُعْطِيك ما عِنْدها من اللبَن ولا بَقاءَ للبَنِها وقيل هي العظيمة الضَّرْع والفَخُور من النخل العظيمةُ الجِذْع الغَلِيظة السَّعَف وناقةٌ نَجُود مِغْزار وقيل هي الشَّدِيدة النَّفْس وقيل هي التي لا تَبْرُك إلا على مُرْتَفعِ من الأرض وقيل هي التي لا تَحْمِل من الأُتُن خاصَّة وقيل هي الطَّوِيلةُ العُنُقِ منهما ومكَوُد غَزيرةُ اللبنِ وقيل القَلِيلتُه وكذلك الشاةُ والجمعُ مَكائِدُ وهي من الآبار التي لا تنْقَطِع مَادِّتُها على التشبيه وناقةٌ جَدُود وشَصُوص قليلةُ اللبَنِ وقد قدمت تصريفَ فِعْلها وناقة مَصور يُمَتَصَّر لبَنُها قَلِيلا قَلِيلا وكذلك الشاةُ والبقَرةُ وخَصَّ بعضهُم به المِعْزَى وناقة جَذُوب مُرْتِفعة اللبَنِ كجاذِبٍ ونَهْوز قليلةُ اللبَنِ لا تَدِرُّ حتى تُنْهَزَ باليَدِ وتَخُور لا تَدِرُّ حتى يُضْرَب أنفُها وعَصُوب لا تَدِرُّ حتى تُعْصَب فَخَذَاها وقد عَصَبت وعَصَبْتها وزَبُونٌ تَرْمِحَ عِنْد الحَلْب وبَسُوس لا تَدِرُّ إلا على الإبِسْاس وهو أن يقال لها بَسْ بَسْ وعَسُوس وقَسُوسُ لا تَدِرُّ حتى تَتَباعَد من الحالب وهي أيضاً التي تُباعدِ القطيعَ في المَرْعَى وضَرُوس سيِّئة الخُلُق عند الحَلْب وحَرْب ضَرُوس منه وهي الشديدةُ وناقة ضَرُوس وعَضُوض تعَضُّ لتَذُبَّ عن ولدها وزَجُور تدِرُّ على الفَصيل كَرْها إذا ضُرِبت فإذا تُرِكْت منَعتْه وضَجُور كزَجُور وفي المثل " قد تُحْلَبَ الضَّجُورُ العُلْبةَ " وناقة فَتُوح وثَرُور واسعةُ الإْحِليل وقد قدّمت تصرِيفَ فِعْليهما والحَصُور من الإبل كالعَزُوز وناقةٌ حَضُون ذهَب أحدُ طُبيَيْها وهو الحضان والحضون أيضاً من الإبل والغَنَم التي أحد خِلْفيها أكْبَرُ من الآخَر وشَطُور ذهبَ خِلْفانِ من أخْلافها وهي من الشاء التي يَبِس أحدُ خِلْفيها وناقة تَلُوث يِبسَ ثلاثةٌ من أخلافها وجَذُوب لا يثبُتُ صِرَارها وهي من الأتُن السمينةُ ومن جميع
المخصص — صفحة 144
مساهمون: ابن سيده
ص١٤٤