يَحْتَبِس الراعي لَبَنها وقيل هي التي يُتْرَك لَبَنُها يوماً وليلةً ثم تُحْلَبُ وناقةٌ قارِبٌ في الوِرْد وكذلك القَطَاةُ وناقةٌ قاصِبُ إذا امتَنَعَت من شُرْب الماءِ وناقةٌ ضابِعٌ تَرْفَع ضَبْعيْها في سَيْرها والضَّبْع العَضُد وناقة رازِمٌ إذا لم تَقْدِر على القِيَام من الهُزَال وسالِحٌ تَسْلَح عن البَقْل وناحِزٌ إذا اشْتَدَّ سُعَالُها وكذلك البعيرُ والشاةُ وناقة دارِئُ إذا ورمَ ظهرها أو مَرَاقُّها من الغُدَّة وقد يقال للذَّكَر وقد دَرَأ دُرُوءاً وهو الذي يُسمى العمَدَ وناقةٌ عاسِفٌ إذا أشْرفَتْ على الموتِ من الغُدَّة وجَعَلت تَنَفَّس وبقَرةٌ ضاعِفٌ في بَطْنها حَمْلٌ وقارِضٌ مُسِنَّة وشاةٌ حانٍ إذا أرادَتِ الفَحْلَ وساحٌّ غايَةٌ في السِّمَن وقيل غير منْتَهِيَة فيه وسالِغٌ وقِيلتْ بالصاد إذا بَلَغتِ الصُّلُوغَ وهي أقصَى أسنانِها وكذلك الذَّكَر والبَقَر كالغَنَم . وقال الأصمعي : تَصْلَغُ الشاةُ بالخامِس وشاةٌ نافِزٌ وناِثرٌ تَسْعُل فيَنْتَثِر من أنْفِها شيءٌ وظَبْيةٌ عاطِفٌ تَعْطِف على ولَدَها وخاذِلٌ إذا تخلَّفتْ عن صَوَاحِبها وأقامت على وَلَدِها وكذلك البَقَرةُ وغيرْهُا من الدَّوابِّ وظَبْيةٌ فارِدٌ منْفَردة عن القَطِيع وشجَرة فارِدٌ منْفَرِدة وكَلْبة رائِسٌ تأخُذُ الصَّيَد برأسِه وسَبُعة صارِفٌ إذا أرادَتِ الفحْلَ وكذلك كلُّ ذاتِ مِخْلَب وظِلْف ونَعامةٌ راخِمٌ إذا كانت تَحْضُن بَيْضَها ومنه قول الأصمعي يَصِف بعضَ عَجائزِ الأعراب كأنَّها نَعامةٌ راخِمٌ وكذلك الدَّجَاجة فأما قوله :
بَحْيْثُ يَعتَشُّ الغُرابُ البائِضُ
فإنما ذلك على الوَلَد كأنه وَلَد ما يكُون من البيَضْ صار البَيْضُ له وعُقَابٌ كاسرٌ تَغُضُّ من جَنَاحَيْها عِنْد انِقضاضِها ودارِبٌ دَرِبةٌ بالصيد وجَرَادةٌ غارزٌ إذا انتَشَب ذَنَبُها في الأرض وضَبَّة ناظِمٌ ذاتُ إنظْامةٍ وهو ما تَجمَّعَ من البَيْضِ في بَطْنها وكذلك الدَّجَاجة والسَّمكة وحَيَّة عاضِةٌ تَقْتُل من ساعَتِها ولِحْيةٌ ناصِلٌ من خِضَابها وفارِضُ ضَخْمة وشجَرةٌ حائِلٌ لا تَحْمِل ونَخْلةٌ حائِلٌ تَحْمِل سَنًة ولا تَحْمِلُ أُخَرى وبُسْرةٌ خالِعٌ نَضِيجةٌ ونَخْلة كابِسٌ قَصِيرةٌ وقَوْسٌ كاتِمٌ لا تَرِنُّ وقيل التي لا صَدْعَ في نَبْعِها وقد يقال كاتِمَةٌ وقَوْسٌ فارِجٌ إذا بانَ وَتَرْها عن كَبِدها وعاتِكٌ مُحْمَرةَّ من القِدَم وأرض رابِخٌ
المخصص — صفحة 127
مساهمون: ابن سيده
ص١٢٧