عَبَلْت الشجرَ : حتَتُّ عنه الورقَ وعَبَلْت السهمَ : جعلت فيه مِعْبَلةً وعَبَلْته عَبول وهي المَنِيَّة كقولهم غالَتْه غُول وأَعْبَلَ الأرْطَى : غَلُظ ثَمرُه في القَيْظ واحمرَّ وصَلَحَ أن يُدْبَغ به وأَعْبَل الشجرُ : طال ورَقُه ولا يقال إلا للورق الدقيق المفتول كورق الأَثْل والأَرْطى وأَعْبَل أيضاً : سقط وَرَقُه ضِدٌّ عَمَنَ بالمكان : أقام وأَعْمَن : أتى عُمان . عاش : حَيِيَ وأعاشه اللهُ . عارَ الفرسُ والكلبُ : ذهب كأنه مُنْفَلِت من صاحبه يتردد وعارَ البعير : إذا كان في شَوْل فَتَرَكها وانطلق نحو أخرى يريد القَرْع . وعار في القوم : ضَرَبَهم بالسيف وعارَ الجرادُ : ذهب وأَعَرْت الفرسَ : سمَّنْته . عالَ الرجلُ : افتقر وأعالَ : كثُر عِيالُه . عَناه الأمرُ : همَّه وعَنَتْ أمورٌ : نَزَلَتْ ووقعت وعَنَيْت الشيءَ : قَصَدْته وأَعْنَى المطرُ النبتَ : أَنْبَته . عامَ الرجلُ : هَلَكَت ماشيته وأعام القومُ : هلكت إبلُهم فلم يجدوا لَبَنَاً يشربونه . عَصَوْته بالعصا : ضَرَبْته وعَصا بسيفه : أَخَذَه أَخْذَ العَصا وأَعْصَى الكَرْمُ : خَرَجَت عِيدانُه ولم تُثْمِر . عَدا عليه : ظَلَمَه وعَداه عن الأمر : صَرَفَه وعَدا طَوْرَه وقَدْرَه : جاوَزَه وعَدا في مَشْيِه : أَحْضَر وأَعْدَيْته أنا وأَعْدَيْته عليه : نَصَرْته وأَعْدَاه عن خُلُقه : صَرَفَه إلى غيره وقيل ردَّه إلى خُلُقه نَفْسِه . عاد : ثنَّى بعد البَدْء وعادَ بمعروفه : زاد وعادَ العليلَ : زاره وعادَ الأمرُ إلى ما كان عليه : رجَعَ وأَعَدْتُه أنا : رَجَعْته ، عاد بالأمر : لاذَ به ، وأَعَذْتُه من الأمر : أَلَذْته .
عَرَوْته : غَشِيْته طالباً معروفَه وعَراه المرَضُ : غَشِيَه وأَعْرَى القومُ صاحبَهم : تَرَكوه في مكانه وذَهَبوا وأَعْرَوْا : غابت الشمسُ عنهم وبَرَدوا وأَعْرَيْت القميصَ : جعلتُ له عُرىً . عَلَوْت في الجبل وعلى الدابة وكلِّ شيء وعَلَوْته : صِرْت في أعلاه وعَلَوْت حاجتي : ظَهَرْت عليها قادراً وأَعْلَى عن الوِسادة : تنَحَّى . عالَ في الحكم : جار وعالَني الشيءُ : غَلَبَني وثَقُلَ عليَّ وعالَتِ الفريضةُ : ارْتَفَعَت وأعال الفريضةَ : أقامها وأعال وأَعْوَل : حَرَصَ وأَعْوَلْت عليه : أَدْلَلْت وأَعْوَل الرجلُ والمرأةُ : رَفعا صَوْتَهما بالبكاء وأَعْوَلَت القوسُ : أرَنَّت . عَنا للحقِّ : خَضَعَ وعَنَوْت الشيءَ : أَبْدَيْته وعَنَوْت به : أخرجته وعَنَوْتُ الكتاب : عَنْوَنْته وعَنَوْت فيهم : صِرْت عانِياً أي أسيراً
المخصص — صفحة 32
مساهمون: ابن سيده
ص٣٢