أو غَيْره فإذا أَمْكَنك الرميُ رَمَيْته ويقال ادَّرَيْت غير مهموز وهو من اَلْخَتْل ، قال سُحَيْم في ذلك :
وما ذا يَدَّري الشُّعراءُ منِّي * وقد جاوَزْتُ حَدَّ الأرْبَعينِ
ويقال قد هَدَأْتُ أَهْدَأُ هُدوءاً : إذا سَكَنْت ، وقد هَدَيْت الرجلَ من الضَّلالة ، وَهَدْيته الطَّريقَ هِدايَةً ، وقد أَهْدَأتُ الصَّبِيّ : إذا جَعَلْتَ تَضْرِب عليه بيدِك رُوَيْداً لينام ، قال عَدِيٌّ :
شَئِزٌ جَنْبي كَأَنِّي مُهْدَأٌ * جَعَلَ القَيْنُ على الدَّفِّ إبَرْ
وقد أَهْدَيتُ الهَدِيَّ وكذلك أَهْدَيت الهَدْيَ إلى بيتِ الله وقد جَفَأَتِ القِدْرُ بزَبَدها : إذا أَلْقَته عِند الغَلَيان ، وقد جَفَت المرأة ولَدَها ، وقد نَزَأَ الشيطان بينَهم : إذا أَلْقَى بينهم الشَّرَّ ، وقد نَزا الدَّابَّةُ نَزْوَاً ونُزاءاً وقد هَذَأْته بالسَّيْف هَذْءَاً : إذا قَطَعْته به وقد هَذَيْت في الكلامِ هَذَيَاناً وقد هَذَأَ الكلامَ يَهْذَؤُه : إذا أَكْثَر منه في خَطأٍ ، وقد هَرَأَه البردُ : إذا اشْتَدَّ عليه حتى كاد يَقْتُله ، وقد هَراه بالهِراوَة هَرْوَاً وتَهَرَّاه : إذا ضَرَبَه بها ، قال :
يَكْسَى ولا يَغْرَثُ مَمْلوكُها * إذا تَهَرَّتْ عَبْدَها الهارِيَهْ
وقد حَشَأَ الرجلُ امرأتَه حَشْئَاً : إذا نَكَحَها وقد حَشْأَته بسَهم : إذا أَصَبْت به جَوْفَه وقد حشا الوِسادَةَ حَشْوَاً وقد صَبَأَ يَصْبأُ : إذا خَرَجَ من دِينٍ إلى دين ، وقد أَصْبَأ النجمُ : إذا طَلَعَ وقد صَبَاَ يَصْبو من الصِّبا وقد أَصْبَى الرجلُ المرأةَ ، وقد بَكَأَتِ الشاةُ : إذا قَلَّ لبنُها بَكْئاً وبُكاءً وقد بَكَىَ يبْكي ، وقد زَكَاَ الرجلُ صاحِبَه : إذا عَجَّلَ نَقْدَه وقد زَكَاَ الزَّرْع زكاءً ، وكذلك العملُ ، وقد جَأَبَ يَجْأَب جَأْبَاً : إذا كَسَبَ ، قال الشاعر :
واللهُ واعِي عَمَلي وَجَأْبي
وجابَ يَجوب : إذا خَرَقَ وَقَطَع وقال عز وجل : " وثَمودَ الَّذينَ جابُوا الصَّخْرَ بالواد " . ويقال قد اَبْتَأرَ فلانٌ عِند اللهِ خَيْراً : إذا ادَّخَرَه ، وقد أَبْتَار الرجلُ الناقَةَ وبارَها : إذا نَظَرَ إليها ألاقِحٌ هي أم غير لاقِح ، وقد بَأَرَ فلانٌ بِئْراً :
المخصص — صفحة 5
مساهمون: ابن سيده
ص٥