البِطِّيخ وأَبْلَق الفَحْل : إذا وُلِد له أَبْلَق وأبرَّ فلان على القوم : إذا غَلَبَهم وأَبْدَع في القوم : أتى فيهم بِبِدْعَة وأَبْطَأ القومُ : صارت إبلهُم بِطاءاً وأَبْلَدوا : صارت إبلهُم بَلِيدة وأَبَأْت الرجلَ : إذا قرَّرته حتى يَبوء على نفسه بالذنب وأَتْلَد الرجل : إذا كان له مال تَليدٌ أي قديم وأَتْأَرته بصَري : أَحْدَدته إليه وأَتْأَمت المرأةُ : أَتَتْ بِتَوْأَمٍ وبتَوْأَمَيْن . وحكى سيبويه أَتْكَأتُ الرجل : أَضْجَعتُه على جنبه الأيسر ويقال أَتْرَفت فلاناً من التُّرْفة وهي : النَّعْمة وأَتْحَفتُه من التُّحفة ويقال أَتْرَعت الإناءَ : مَلأَته ، وأَتْعَب القومُ : تَعِبَت دوابُّهم وأَتْرَب الرجلُ : كثر مالُه وأَتْمَر القومُ : كثر تمرُهم وأَتْهَموا : أَتَوْا تِهامة وأَتْهَم الرجلُ من التُّهَمة وأتَمَّت الناقةُ : دنا نتاجُها وكذلك إذا آن لها أن تضَع وضَرَبْتُ يدَه فأَتْرَرتها : أي أسقطتها ويقال أَثْغَم الوادي : صار فيه الثَّغام وهو نبت وكذلك أَثْغَم رَأْسُه : إذا شاب وأَثْفَل الشرابُ : صار فيه الثُّفْل وأَثْلَج الحافرُ : إذا حَفَرَ بئراً فَبَلَغ الطين وأَثْمَر الزُّبْد : اجتمع وأَثْمَرَ الرجل : إذا كثر ماله وأَثابَ الرجلُ : إذا صَلَحَ بدَنُه ويقال أَجْدَلَت الظبيةُ : إذا مشى معها ولدُها وأَجْهَى القومُ : انكشفت لهم السماء وأَجْرَز القومُ : وقعوا في أرض جُرُز وهي التي لا تُنبت شيئاً وأجادَ الرجل : صار له فرس جَواد . قال الأعشى :
فَمِثْلِك قد لَهَوْت بها وأرضٍ * مَهامِهَ لا يَقود بها المُجيد
وَأَجْرب الرجلُ : صارت إبلُه جَرْبَى وأَجْمَل القوم : كثرت جِمالُهم وأَجْنَتِ الأرضُ : كثر جَناها وهو الكلأ والكَمْأَة وأَجْذَى سَنامُ البعير في أول ما يبدو وتقول أَحْمَدْت الرجل : أَعَنْتُه على الحَمْد وأَحْصَد الزَّرع وأَحْشَف النخلُ من الحَشَف وأَحْشَف ضَرْعُ الناقة : تَقَبَّض وأَحْمَق الرجلُ : إذا ولِدَ له ولد أحمق وكذلك المرأة وأَحْمَقتُه : وجدته أحمق وأَحْمَقت بالرجل : ذكرته بحمق وأَحْمَرَ الرجلُ : وُلِد له ولد أحمر وكذلك المرأة وهو مُطَّرِد في جميع الألوان والخصال وسواءٌ فيهما الرجل والمرأة وأَحْمَض القومُ : أكلت إبلُهم الحَمْض وأَحْوَب الرجلُ : صار إلى الحُوب وهو الإثم وأَحْذَيتُ الرجل نَعْلاً وأَحْقَلَ الزرعُ :
المخصص — صفحة 256
مساهمون: ابن سيده
ص٢٥٦