وحَثْرَفْته : زعزعته وليس بثبت ، وقال : ضَبَكْت الرَّجُل وضَبَّكْته : غمزت يده يمانية ، والمَثْط والنّثْط : غمزك الشّيء بيدك على الأرض وليس بثبت ، والوَحْص : السّحب عنفاً ، وقد وحصه يمانية ، وقال : فَصَعْت الشّيء أفصعُه فَصعاً : إذا دلكته بأصبعيك ليلين فينفتح عما فيه . صاحب العين : سَفَع بناصيته ويده ورجله يسفَع سَفْعاً : جَبَذ ، وسفع قفاه يسفعُها سفعاً : ضربها .
قلة الرّفق بالشّيء
صاحب العين : العنف : قلة الرّفق بالشّيء وقد عَنُفَ به عُنْفاً فهو عَنيف والجمع عُنُف وقد أعْنَفَه وعَنَّفَه واعتنفت الشّيء : أخذته في شدة ، وقيل : العنيف : الأخرق بما عمل وولي ، عَنُفَ به عُنْفاً وأعنفه وعَنَّفَه .
أخذ ما ارتفع للإنسان من شيء
أبو عُبَيْد : ما يُوجِف له شيءٌ إلاّ أخذه : أي ما يرتفع ، وكذلك ما يُشْرِف ويُطِفّ ، وقال : خذ ما طَفّ لك وأطَفّ واستطَفّ . وقال : ذَفّ الأمر يذِفّ واستذف : تهيأ . ابن دريد : نَضّ الشّيء ينِضّ نَضّاً : وهو أن يمكنك بعضه وأكثر ما يستعمل أن يقال ما نَضّ لي منه إلاّ اليسير ولا يومأ بذلك إلى كثرة ، وقال : هذا الأمر على حبل ذراعك : أي ممكن لك ، وقال : راج الأمر رَوْجاً ورواجاً : جاءك في سرعة وكذلك زَجا يزجو زَجاءً . أبو زيد : ما يعوز له شيء إلاّ أخذه وما يعوز له كذلك .
بسط الشّيء
صاحب العين : بَطَحْت الشّيء أبطَحُه بطحاً فانبطح وتَبَطَّح . والرَّدْح : بَسَط الشّيء على الأرض حتى يستوي ، وقد جاء في الشّعر مُرَدَّح بمعنى مَرْدوح .
أخذ الشّيء برمّته وأوله
ابن السّكيت : وعَبْت الشّيء وَعْباً وأوعبته واستوعبته : أخذته أجمع .
المخصص — صفحة 61
مساهمون: ابن سيده
ص٦١