نجشاً : استخرجته . أبو عُبَيْد : عَنَوْت الشّيء : أخرجته ، وأنشد :
تَعْنو بمَخروبٍ له ناضحٌ * ذو رَونقٍ يغذو وذو شلشلِ
قال أبو علي هذه رواية المصنف لمخروب ورواية الأصمعي في شعر المُتنخِّل الهذلي المخروت ، فالمخروب : المرقوع ، والمخروت : المثقوب . أبو عُبَيْد : تنَصَّلْت الشّيء : أخرجته . أبو زيد : بحثت الشّيء أبحَثُه بحثاً وتبحَّثْته : استخرجته . ومنه تبحَّثْت الأَخبار . ابن دريد : نبشت الشّيء نبشاً : استخرجته بعد الدّفن ومنه نبش الموتى والنّبَّاش فاعل ذلك وحرفته النّباشَة .
صاحب العين : انتَشْت الشّيء : استخرجته ، وأنشد :
وانتاشَ عانِيَه من أهل ذي قارِ
ابن دريد : خاشَ ما في الوعاء : أخرج ما فيه جَرْفاً وقد انْسَلَت عنا فلان : انسلّ وهم لا يعلمون به . وقال : مَسَرْت الشّيء أمسُره مَسراً : استللته وأخرجته من ضيق . صاحب العين : بَرِح الخَفاء : ظهر ومنه الأرض البَراح الظّاهرة الواسعة وقد تقدم ، وقال : فعلت الأمر ضاحِيَةً : أي بيِّناً وقد وَضَح الشّيء وُضوحاً وضِحَة وتوَضَّح وأوضح وأوضحته ووضَّحته وأمرٌ واضِح ووضَّاح . أبو عُبَيْد : جَهَر الشّيء : عَلَن وجهرته أنا وأجهرته . صاحب العين : نَهَج الأمر وأنهج : وضح . والشّهرة : ظهور الشّيء في شُنْعَة ، وقد شَهَرْته أشهَره شَهْراً وشَهَّرْته واشتهرته ورجل مشهور وشَهير ، وأمر مشهور ومُشْتَهِر . ابن السّكيت : أشْرَرْت الشّيء : أظهرته ، وأنشد :
فما برحوا حتى رأى الله صبرهم * وحتى اُشِرَّتْ بالأكفِّ المَصاحِفُ
صاحب العين : نَدَر الشّيء يندُر نُدوراً : سقط من جوف شيء أو من بين أشياء فظهر ومنه نوادر الكلام لما شذ منه لظهوره . الأصمعي : بدا الشّيء بَدْواً وبُدُوَّاً وبَداءً : ظهر وأبْتَدَيْته أنا وقال : مَرَيْت الشّيء وامْتَرَيْته : استخرجته . أبو زيد : بان الشّيء واستبان وتبَيَّن وأبان وبَيَّن . أبو حاتم : نَقَشْت الشّوكة بالمِنْقاش : استخرجتها . الأصمعي : صَوَّأْت عن هذا الأمر : استخرجته .
المخصص — صفحة 56
مساهمون: ابن سيده
ص٥٦