فيما تعمله وقد ضبث به يضبِث به ضَبْثاً . أبو زيد : أهوتْ يدي للشيء وهوت : تناولته . ابن دريد : بَشَشْت إلى الشّيء بيدي : مددتها إليه لتتناوله ، وتناهد القوم الشّيء : تناولوه بينهم والرَّمِش : التّناول بأطراف الأَصابع واللمس باليد ، رَمَشْته أرمُشه . والمَرْش : كالقَرْص مَرَشَه يمرُشُه والنّرْش : التّناول باليد ولا أعرف ذلك لأنه ليس في كلامهم راء قبلهم نون وقال مَلَشْت الشّيء أملُشه ملشاً : إذا فَتَّشْته بيدك كأنك تطلب فيه شيئاً واللمص أن تأخذ الشّيء بطرف أصابعك فتَلْطَغه كالعسل وما أشبهه لَمَصَه يلمُصه . صاحب العين : ذَوْقَل الشّيء : أخذه وأكله . أبو زيد : تَزَّوْلت الشّيء وزَوَّلته : أخذته . أبو عُبَيْد : أرجَع يده : أهوى بها إلى كنانته ليأخذ سهماً . صاحب العين : الخَطْف : الأخذ في سرعة واستِلاب : خطِفَه وخطَفه يخطِفه وتَخَطَّفه واختطفه وفي التّنزيل : " فتَخْطَفُه الطّير " . وفيه : " ويُتَخَطَّف النّاس من حولهم " . سيبويه : خطفه واختطفه كما قالوا نزعه وانتزعه . صاحب العين : القَمْط : الأخذ والقَمَّاط : اللص منه . ابن دريد : لَقَثْت الشّيء لَقْثاً : أخذته أخذاً سريعاً مُستوعباً وليس بثبت ، والجَذْب : الأخذ بكثرة وهي المُجاذَبة وهو يرجع إلى المُساهلة ، والدّغْف : الأخذ الكثير ، دَغَف يدغَف ، والقَذْم : الأخذ الكثير . رجل قُذَم : كثير الأخذ لما وجد . صاحب العين : ضرب بيده إلى كذا : أي أهوى .
أبو عُبَيْد : المُعْتَصِر : الذي يُصيب من الشّيء يأخذه منه ، وأنشد :
يَعْصِر فينا كالذي تَعْصِرُ
ومنه قوله تعالى : " وفيه يعصِرون " . صاحب العين : دَحَقْت يده دَحْقاً : قصرت عن تناول الشّيء . ابن دريد : خَثْلَمْت الشّيء : أخذته في خُفية .
التّعلق
أبو عُبَيْدة : تعلَّقت بالشّيء واعْتَلَقْت به وتَعَلَّقْته واعْتَلَقْته وعَلِقْته ، وأنشد :