بالغت في سحقه أو وطْئه ، وهتا الشّيء هَتواً : كسره وطْئاً برجلِه ، والحِضاء تفتُّت الشّيء الرّطب خاصة وانشداخه وليس بثُبت ، والفجْش : وطئك الشّيء حتى ينفسخ . أبو عُبَيْد : القَفْصَلة : الكسر وبه سمي القَفْصَلان وهما بابان لأنهما يكسران . صاحب العين : الدّكْم : دقُّ الشّيء بعضه على بعض وكسره دَكَم يَدْكُم دَكْماً وعمَّ به بعضهم . ابن السّكيت : الرّهيك : ما جُشَّ بين حجرين ، رهَكت الشّيء أرهَكُه رَهكاً وطحنت أطحن طحناً ، والطّحن : الدّقيق نفسه ، وهشَمتُ أهشِم ولا يكون إلاّ في يابس أو في الرّأس من الجسد أو في بيض . صاحب العين : الهَشْم : كسرك الشّيء الأَجوف أو اليابس ، هشَمته أهشِمه هَشماً فهو مهشوم وهشيم وقد تهشَّم وانهَشَم ، والهزم : كسرك الشّيء الأَجوف كالقثاء ونحوه هزمته أهزِمه هزْماً فانهزم وكل مَوْضِع منهزم من ذلك فهو الهَزمة والجمع هَزمٌ وهُزومٌ . ابن السّكيت : وهَطَه وَهْطاً : كسره . ابن دريد : الهَقْع : ضربك الشّيء اليابس على الأرض حتى تسمع صوته وهي الهَيْقعة ، والقَخْر كذلك قخرَه يقخرُه قخراً . صاحب العين : الدّعق لغة في الدّق . غيره : وضعت الحَبَّ : دققته بين حجرين واسم ما يُتَّخذ من ذلك الحَبِّ الوضيعة ، وانْحَسَف الشّيءُ في يدك : انفَتَّ . صاحب العين : نحَزْت الشّيء أنحزُه نحزاً : دققته ، والمِنحاز : المُدُقُّ ومنه النّحائز وهي المضروبة من الإِبل وقد تقدم أن النّحز كالنّخْس وأنه الضّرب في الصدر والرجل ينحز بصدره واسطة الرّحل أي يضربها . أبو زيد : دَغَم أنفه يدغَمُه دَغماً : كسره من باطن .
الوَطْء والعَرْك
غير واحد : وطِئَه وَطئاً وهو الوِطاء والوَطاء وقد أَوْطَأْته إياه ، ورجُلٌ وَطِئٌ بيِّن الوَطاءة والوُطوءة والطَّأَة والطِّئَة . صاحب العين : الغَمْز : العصر باليد ، غمزه يغمِزُه غَمزاً . ابن دريد : ضَكَّه يَضُكُّه ضَكّاً وضَكْضَكَة : غَمَزَه غَمْزاً شديداً وضَكَزَه يَضْكُزُه ضَكْزاً كذلك . غيره : المُتَوَزِّم : الشّديد الوطء . ابن دريد : المَثْطُ : غمزُكَ الشّيء بيدك ، والهَتْهَتَة : الوطء الشّديد