مَدَقت الصخرة أمْدُقها مدقاً : كسرتها . أبو عُبَيْد : قَرْصَمْت الشّيء : كسرته وكذلك أصَرْته آصِره وقال : وَقَصْت عنقه وَقْصاً ولا يكون وَقَصَتْ العنق نفسها . ابن السّكيت : مَقَط عنقه مَقْطاً : كسرها ومَقَرها يمْقُرها : دقها . أبو عُبَيْد : المُعَثْلَب : المكسور ، وقال : فضضت الشّيء : كسرته . ابن دريد : فضضته أفُضّه فَضّاً : إذا كسرته وفرّقته ولا يكون إلاّ الكسر بالتّفرقة والانفضاض : التّفرّق وكل شيء تفرّق من شيء فهو فُضاضٌ وفي الحديث : " إنه قيل لفلان إن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم لعن أباك وأنت في صُلبه فأنت فَضَضٌ من لعنة الله " . الأصمعي : شيء فَضيض مَفضوض . سيبويه : الفَضاضة : ما انفضّ من الشّيء . ابن دريد : القَصْقَصَة : الكسر وبه سُمي الأسد قُصاقِصاً وكذلك القَضْقَضَة وبه سمي الأسد قَضقاضاً . صاحب العين : القَضْقَضَة : كسر العظام والأعضاء عند الفرس والأخذ وأسدٌ قَضْقاض يُقَضْقِض فريسَته ، وأنشد :
كم جاوزتْ من حَيّةٍ نَضْناضِ * وأسدٍ في غِيله قَضْقاضِ
أبو عُبَيْد : قضضت اللؤلؤة أقُضّها : ثقبتها ، ومنه اقتِضاض المرأة . وقال : دَهْدَهْت الشّيء : قلبت بعضه على بعض والدَّوْك : الدّق والمِدْوَك : الحجر يُدق به . صاحب العين : الاضْطِغان الدّوْك بالكَلْكَل . أبو عُبَيْد : صَيَّحت الشّيء وتصيّح : تكسر وتشقق ، وأنشد :
وحتى أتى يومٌ يكاد من اللظى * به التُّومُ في أُفْحوصِهِ يتصَيَّحُ
التُّوم : البَيْض . وقد هَصَرت وهُسْت ووَطَسْت : كسرت ، وأنشد :
تَطِسُ الإِكام بذات خُفٍّ مِيْثَمِ
وقال قصدت العَود وغيره قصْداً : كسرْته ، ومنه قيل : والقَنا قِصَدٌ : أي كِسَرٌ ، وقال هِضْته هَيْضَاً مثله والفَصْم نحوه . ابن دريد : انفصم الشّيء : انصدع ولمَا ينكسر ، وكذا فُسِّر قوله تعالى : " لا انفِصامَ لها " ، وقال رفضْت الشّيء أرفضُه رفضاً فهو مرفوض ورَفيض : كسرتُه ورُفاض الشّيء ورفضُه ما تحطَّم منه وتفرَّق . ابن السّكيت : قصَمت أقصِم قصماً والقصَم : أن تنقسم السّنُّ من عرضها يقال أقصَم الثّنيَّة بيِّن القصَم . أبو زيد : قَصِمَتْ سِنُّه فهي قَصِمَة
المخصص — صفحة 41
مساهمون: ابن سيده
ص٤١