تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المخصص — صفحة 285

مساهمون:

ص٢٨٥
لئلا يَصْعَدَها أَحَد . أبو عُبَيْد : سَمَّدَ رأسَه وسَبَّده ، والتّسْبيد : أن يحلِقَ رأسَه حتى يُلْصِقَه بالجِلْد . ويكون التّسْبيد أيضاً أن يحلقَ الرّأس ثم ينْبُتَ الشّيءُ اليسير من الشّعر ويقال للفَرْخ إذا نبت ريشه فغطّى جِلْده ولم يَطُل قد سَبَّد وسَمَّد . اللحياني : هو يَرمي من كَثَبٍ ومن كَثَم : أي من قُرْب وتمكنٍ ، وضَرْبة لازِم ولازِب ، وقال بعض أهل اللغة ليس اللُّزوب كاللُّزوم ، اللُّزوب : تَداخُلُ الشّيءِ بعضه في بعض ، واللُّزوم : المُماسَّة والمُلاصَقة . ابن السّكيت : ضربة لازِمٍ ولازِبٍ ولاتِبٍ . غيره : طِينٌ لازِب ولازِم . اللحياني : ثوبٌ شَبَارِق وشَمارِق ومُشَبْرَق ومُشَمْرَق : إذا كان مُمَزَّقاً ويقال وقع في بناتِ طَمَار وطَبار : أي داهية ، والعُبْرِيّ والعُمْرِيّ : السّدْر الذي ينبت على الأنهار والعَجْم والعَجْب : أصل الذَّنَب . وأَدْهَقْتُ الكأسَ إلى أَصْبارِها وأَصْمارِها : إذا ملأتَها إلى رأسها الواحد صُبْرٌ وصُمْر ورجل دِنّضبَة ودِنَّمَة : للقصير . وأخذتُ الأمر بأَصْبارِه : أي بكلِّه ، وأخذتُها بأَصْبارِها : أي تامَّةً بجميعها . ويقال : صَئِم من الماء وصَئِب : إذا امتلأ ورَوِيَ منه . أبو عُبَيْدة : عِقْمَة وعِقْبَة : لضَرْبٍ من الوَشْي ، ويقال : اضْمَأَكَّت الأرض واضْبَأَكَّت : إذا اخْضَرَّت . ويقال : كَبَحْتُه وكَمَحْته وأكْبَحْتُه وأكْمَحْته . وقال الأصمعي : أكْمَحْته : إذا جذبتَ عِنانَه حتى ينتَصِب رأسُه ومنه قوله : والرَّأْسُ مُكْمَح . وكَمَحْتُها : إذا تَلَقَّيْتَ فاهاً باللجام لضربها . ابن السّكيت : يقال : ذَأَبْتُه وذَأَمْتُه : إذا طَرَدْتَه وحَقَّرْته ، ويقال رَأَمْتُ القَدَح ورَأَبْتُه : إذا شَعَبْتَه . ويقال : زَكَبَ بنُطْفَتِه وَزَكَمَ بها : إذا نَزَفَ بها . ويقال هو ألأم زَكْبَةً وزَكْمَة ، ويقال عَبِدَ عليه وأَبِدَ وأَمِدَ : أي غَضِب ، ويقال وقَعْنا في بَعْكوكاء ومَعْكوكاء : أي في غُبار وجَلَبة ، وقال أحمد بن يحيى في بَعْكوكاء أي في اختلاط . وقال الفراء : يقال جَرْدَبْتُ في الطّعام وجَرْدَمْتُ وهو أن يستر بيده على ما بين يديه من الطّعام كيلا يتناوله أحد . وقال غيره : يقال مَهْلاً وبَهْلاً في معنى واحد ، وقال أبو عمرو الشّيباني : مَهْلاً وبَهْلاً إتْباع ، والقَرْهَم والقَرْهَب : السّيِّد والقَرْهَب أيضاً الثّور المُسِنّ وقد رأيت في هذا الباب حرفاً قيل بالباء والميم