وسنح له قَريضٌ ونحوه عَرَض . صاحب العين : بَرَحَت الظّباء تبْرُح بُروحاً وأنشد :
فهنَّ يبْرُحْنَ له بُروحاً * وتارةً يأتينه سُنوحا
أبو عُبَيْد : من أمثالهم : من لي بالسّانح بعد البارح . يضرب للرجل يُسيء الرَّجُل فيقال له سوف يُحسن إليك فيُضرب هذا المثل حينئذ وأصله أن رجلاً مرت به ظباء بارحة فقيل إنها سوف تسنح فقال ذلك وقال : إنه لكبارِحِ الأروى قليلاً ما يُرى . يَضرب للرجل إذا أبطأ عن الزّيارة وذلك أن الأروى تكون في الجبال فلا يقدر أحد عليها أن تسنح له . ابن دريد : الجابِه : الذي يلقاك بوجهه من الطّير والوحش يُتشاءم به وهو النّاطح والنّطيح أيضاً . صاحب العين : العاطِس : الظّبي الذي يستقبلك من أمامك . وقال : عَيْثَرْتُ الطَّيْرَ : إذا جَرَتْ لك فزَجَرْتَها ، وأنشد :
لَعَمْرُ أبيك يا صخر بن ليلى * لقد عيثَرْت طَيرَك لو تَعيفُ
أبو عُبَيْد : يقال للرجل الذي يتطير الخُثارِم وأنشد :
وليس بهَيَّابٍ إذا شدَّ رَحله * يقول عَدَاني اليومَ واقٍ وحاتمُ
ولكنه يمضي على ذاك مُقدماً * إذا صدّ عن تلك الهَنَاتِ الخُثارِمُ
الواقي : الصُّرَد والحاتم : الغراب . ابن دريد : الخُطْرُب والخُطارِب : التّفَؤُّل بما لم يكن جاء وقد تَخَطْرَب . صاحب العين : التّفؤُّل بما لم يكن جاء وقد تَخَطْرَب . صاحب العين : يقال في الطّيرة عند انصباب الإِناء دافقُ خَسير . أبو عُبَيْد : ذبائح الجن أن تُشترى الدّار أو يُستخرج ماء العين وما أشبه ذلك فيُذبح لها ذبيحة للطيرة . وفي الحديث نهى عن ذبائح الجن .
التّكَهُّن والفِراسة
صاحب العين : كَهَن له يَكْهَن ويَكهُن كَهانَة : قَضى له بالغيب . ابن دريد : كهُن كهانة ، وتَكَهَّن تَكَهُّناً وتَكْهيناً نادرٌ . صاحب العين : رجل كاهن من قوم كهنة وكهّان وحرفته الكهانة ، وقال : خطَّ الزّاجر في الأرض يخُطُّ خطَّاً : إذا عمل فيها خطّاَ ، ثم زجر ، وأنشد أبو علي :