وكذلك استقريته في اللغة فوجدته على ما ذكرت وأما الاشتقاق فلأن الشّيء إنما يلقيه غيره إذا صادمه ولاقاه ، فألقيت إذاً من لفظ لقِيْتُ ومعناه ، ولقيت من الياء بدليل اللُّقيان واللُّقْية . أبو عُبَيْد : الأُلْقِية : ما ألقيت . ابن دريد : ذرْذَرْت الشّيء : فرَّقته وكذلك بدَّدْته . صاحب العين : ذَعْذَعْت الشّيء : فرَّقته . ابن دريد : ذُحْت الشّيء ذَوْحاً : فرَّقته وجمعته وقد تقدم هنالك . وقال تحَثْرَف الشّيء من يدي : تبدَّد . أبو عُبَيْد : طحَّرت الشّيء أطحَرُه طَحْراً : رميته . ابن دريد : طهَرَه كطحره : إذا أبعده الهاء بدل من الحاء كما قالوا مدهه بمعنى مدحه .
أبو عُبَيْد : فسخت الشّيء : فرَّقته . ابن دريد : هبَثَ مالَه يهْبِثُه هَبْثاً : فرَّقه . وقال : حَفَضْت الشّيء : إذا ألقيته من يدك . أبو عُبَيْد : حفضْته كذلك . وقال : زَجَلْت الشّيء أزجُل : رميت . ابن دريد : وكذلك زجَجْت به أزُجُّ . صاحب العين : بدَحْت الشّيء أبدَحُه بَدْحاً : رميت به وهم يتبادحون أي يترامون بالبِطِّيخ والرُّمّان ونحوه ، وتبادحوا بالكُرين : ترامَوا . ابن دريد : طخَّ الشّيء يطُخُّه طَخّاً : ألقاه من يده فأبعده ، وقال توحَّش الرَّجُل : رمى بثوبه . صاحب العين : قذفت بالشّيء أقذِف قَذْفاً : رميت ، وقال فرَقت الشّيء أفرُقُه فَرْقاً وفرَّقته فانفرق وتفرَّق وافترق ، والفِرق والفِرقة والفَريق : الطّائفة من الشّيء المتفرِّق . أبو عُبَيْدة : بكَّ الشّيء يبكُّه بَكّاً : فرَّقه . صاحب العين : النّجْل : الرّمي بالشّيء وقد نجلته ، والنّاقة تنجُل الحصى بخفِّها : أي ترميه . وقال نفض الشّيء ينفُضُه نفْضاً فانتفض ، والنّفاضة : ما سقط من الشّيء إذا نفض ، والنّفْض : ما انتفض من الشّيء . ابن دريد : فزَرْت الشّيء أفزِرُه فَزْراً : فرَّقته . صاحب العين : بذَرْت الشّيء بَذْراً : فرَّقته . ابن دريد : بذر الله الخلق بَذراً : بثَّهم وفرَّقهم منه وبُذُرَّى فُعُلَّى من ذلك وقيل من البذر الذي هو الزّرع . الأصمعي : النّبْذ : طرحك الشّيء أمامك أو وراءك وكلّ طَرح نبذٌ نبذَه ينبِذُه نَبْذاً ، والنّبيذ : الشّيء المنبوذ . أبو زيد : ثَرَرْت الشّيء من يدي أثُرُّه ثرَّاً : فرَّقته وكذلك ثرثرته .
صاحب العين : بثَّ الشّيء يبثُّه بَثّاً : فرَّقه ، والنّثر : رميك الشّيء
المخصص — صفحة 158
مساهمون: ابن سيده
ص١٥٨