الكَهْكَهَة : حكاية صَوتِ الزَّمْرِ ، وأنشد :
يا حَبَّذا كَهْكَهَةُ الغَوانِي
وقال البُوق : شِبه مِثقابٍ ينفخ فيه الطّحان ويقال للذي لا يكتم السّر إنما هو بوق مُثِّلَ به ومن الملاهي الطَّبل يقال : طَبْل وأَطْبال وطُبول ، حكاهما ابن دريد . صاحب العين : الطّبّال : صاحب الطّبل وحِرْفَته الطّبالة وقد طَبَل يطبُل ومن أسمائه الكَبَر والكوبة ومنه حديث عبد الله بن عمر : " نهى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن الخمر والميسر والكوبة والغُبَيْراء وكل مُسكِر " وقال الشّاعر في الكَبَر :
وإذا حَنَّت المزامير والمِزْ * هَرُ تسمو بصونه الأوْتارُ
وتغَنَّى الشّادي المُغَرِّد لمّا * جاوبتْها الدّفوفُ والأكبارُ
ويقال هو الدَّفُّ والدُّفُّ والجمع دُفوف والدَّفَّاف صاحبها والمُدَفِّفُ صانِعُها والمُدَفْدِف ضارِبُها والدّفْدَفَة استعجال ضَرْبها . صاحب العين : الضَّفاطَة : الدَّفُّ . ابن دريد : الضَّفَّاط : اللعَّاب بالدّف .
صاحب العين : القَلْس والتّقْليس : الضّرب بالدّف . أبو عُبَيْدة : الدَّرْداب : صوت الطّبل . غيره : الدّف يُكَرْكِر ويُقَهْقِه وهي حكاية صوته .
أسماء عامة اللَّهْو والملاهي
ابن السّكيت : لَهَوْت لهواً . أبو عُبَيْد : بينهم أُلْهِيَّة . ابن دريد : وألْهُوَة . صاحب العين : اللهو : ما شغلك من هوى وطرب ونحوهما ، لها لهواً والْتَهى وألهاه الأمر وتلاهى به والملاهي آلات اللهو . السّيرافي : التّلْهية : الحديث يُلهى به وقد مَثَّل به سيبويه . ابن دريد : السّامِد : اللاهي ، سمد يسمُد سُموداً وقد تقدم . أبو عُبَيْد : الدَّد : اللَّهْو وهو الدّدا والدَّدَن والدَّيْدَبون من اللَّهْو أيضاً وقال هنا اللَّهْو وأنشد :
وحديث الرّكب يوم هُنا
والذي لا يلهو . غير واحد : عَزَفَتْ نفسي عن اللَّهْو تعزِف عزفاً : تركته