سَمَدْت أسمُد سُموداً : علوت . صاحب العين : سَمَد سُموداً : رفع رأسه . أبو عُبَيْد : المُقْلَوْلي : المُشرف . غيره : اقْلَوْلَيْت في الجبل : صعدت أعلاه وكل ما علوت ظهره فقد اقلوليته . صاحب العين : رَقِيت إلى الشّيء رُقِيَّاً ورُقُوَّاً وارتَقَيْت وتَرَقَّيْت : صعدت . أبو زيد : سَنَدْت في الجبل أسنُد سُنوداً : ترقيت . ابن قتيبة : سنَدْت وأسْندت . ابن السّكيت : أَطَلَّ عليه : أشرف ، وكذلك أشاف وأشفى . أبو عُبَيْد : الشّفا : حرف الشّيء . ابن السّكيت : يقال أطْلَعْت من فوق الجبل واطَّلَعْت . أبو عُبَيْد : طَلِعْت الجبل أطْلَعه . أبو عُبَيْدة : طَلَعته أطلُعُه وطَلَعْت عليه طُلوعاً . أبو عُبَيْد : طلعت على القوم أطْلُع عليهم : إذا أقبلت حتى يروك ، وقال : المُطَّلِع من الأضداد يكون من فوق إلى أسفل ومن أسفل إلى فوق . صاحب العين : طَلَع الرَّجُل على القوم يطْلَع ويطلُع طُلوعاً : هجم عليهم ، وكل بادٍ لك من عُلْوٍ فقد طَلَع عليك وفي الحديث : " هذا بُسْرٌ قد طَلَعَ اليمن " أي قصدها من نجد ، وأطْلَع رأسه : أشرف على الشّيء وكذلك اطَّلَع والاسم الطّلاع ، وأطلعته أنا وأطلعته على أمر لم يكن علمه . قال أبو علي : وهو على المثل والاسم الطّلْع . سيبويه : أطْلَعت عليهم : هجمت . غيره : اطَّلعت على هذا الأمر وأطلعني فلان طِلْعَة حتى طلَعت عليه أطلُع طُلوعاً : علمته كله ، وطالعت فلاناً : أتيته فنظرت ما عنده واستطلعت رأيه : نظرت ما رأيه ، والطّليعة : القوم يُبعثون لمُطالَعة خبر العدو ، وقد يسمى الواحد طَليعة وقد يسمى الجميع طليعة أيضاً والطّلائِع : الجماعات في السّريّة تُوجّه لمُطالعة العدو أيضاً وقد تقدم ونفس طُلَعَة ومُتَطَلِّعَة : نازعة إلى الشّيء تريد الإِطِّلاع عليه ، وقال الحسن : إنّ هذه النّفوس طُلَعَةٌ فاقدعوها بالمواعظ وإلا نزعت بكم إلى شر غاية . وقد تقدم الطّلَعَة من النّساء وهي المُتَطَلِّعَة وطَلْعَة الإِنسان : ما طَلَع عليك منه وقد تقدم ، وطِلْع الأرض : كل مطمئن بين رَبْوين إذا اطَّلعت عليه رأيت ما فيه وعَلَوْت طِلْع الأكمة : علوت منها مكاناً يشرف على ما حوله ، ورجل طَلاّعُ أنْجُدٍ : غالبٌ للأمور وكذلك طَلاّع الثّنايا ، قال :
المخصص — صفحة 145
مساهمون: ابن سيده
ص١٤٥