حبْل يُدْفَن طرَفاه في الأرض فيظهر منه مثل العُروة تُشَدّ إليه الدابة وقد أخّيْتُ آخيّة .
باب العذاب
العَذاب - ما يُعَنّف به الإنسان وقد عذّبْته . أبو عبيد : وهو الغَرام وأنشد :
إنْ يعاقِبْ يكُن غَراماً وإنْ يُعْ * طِ جَزيلاً فإنّه لا يُبالي
صاحب العين : نكّلْت بفلان - إذا صنعْت به صَنيعاً يحذَره غيرُه منك إذا رآه والنّكال والمنْكَل - ما نكأتَ به غيرَك كائناً ما كان . ابن دريد : رماه الله بنُكْلة - أي بما يُنكِّلُه والنِّكْل هو - القيد الشديد من أي شيء كان أُخِذ وفي التنزيل إنّ لديْنا أنْكالاً وكلّ ما نكّلْت به شيئاً فهو نِكْل له ونكّل به نَكْلة قبيحة والرِجْس والرِجْز والرُجْز - العذاب . أبو زيد : مثّلْت بالرجل أمثُل مثْلاً ومثّلْت - نكّلْت به وهي المُثْلَة والمَثُلة .
التّنَقّذ والإطلاق
أنقذْتُه وتنقّذْته واستنقَذْتُه والنَّقَذ والنّقيذ والنّقيذَة - ما استُنقِذ ونقَذَ هو ينقُذ نَقْذاً - نجا ورجل نقَذ - متنقّذ ومنه خيلٌ نقائذ - تُنُقّذَت من أيدي الناس . ابن دريد : أطلقتُه فهو مطْلَق وطَليق - سرّحتُه . صاحب العين : فكّ رقَبة - أطلقَها من أسرِها ومنه الفكّ في العنق وفكَكْت الأسير أفُكّه فكّاً . ابن السكيت : قلَبَ المعلّم الصبيان يقلِبُهم - أطلقهم .
الضّيق
ابن السكيت : هو الضِيق والضّيْقُ وقد ضاق الشيء ضَيْقاً وضِيقاً وتضايَق وضيّقْتُه أنا ومكان ضيّق وضيْق والمَضيق - ما ضاق من الأماكن وقد ضيّقْت عليه وأضقْتُ . أبو عبيد : الزِّرم - المُضَيَّق عليه وكذلك المَزهوق . ابن