إليه . صاحب العين : الأجْزُ - ارتفاق العرب وذلك انحناؤها على وسائدها من غير أن تتّكئ على يمين أو شِمال وقد استأجزْت . ابن دريد : ضجَع يضجَع ضجْعاً وضُجوعاً واضْطجَع - استلقى وأضجَعْتُه - وضعْتُ جنْبَه على الأرض وضاجعتُه وضَجيعُك - المُضاجع لك وقد تقدم أن الاضطجاع النوم . أبو عبيد : إنه لحسَن الضّجْعة - أي الاضطجاع . وقال : انْسَدح - استلْقى وفرّج رِجليه والمُجْلَنْظِئ - الذي يستلقي على ظهره ويرفع رجليه يُهمز ولا يُهمز والمحْرَنْبئ كالمُجلَنظئ وقد احرَنْبأ واحرنْبى وقد تقدم أنه المتقبّض والمجْلَنِدّ - المُستلقي الذي قد رمى بنفسه . صاحب العين : اسحنْطَر واسلَنْطَح - وقع على بطنه والاسلِنْطاح - الطول والعرض . ابن دريد : الطّرْشحة - الاسترخاء . ابن دريد : وقد طرْشَح والنّهل - الانبساط على الأرض . أبو عبيد : رجل قُعَدة ضُجَعة - يُكثِر القُعود والاضطجاع وحُكي جُلَسة تُكأءة ولكنّه غير مطّرد والمُكامعة - أن يبيت الرجلان في ثوب واحد والمُكاعمة - أن يُلصِقا فموَيْهِما بعضهما ببعض . أبو عبيد : المُجلَعِبّ - المضطجِع . غيره : المطْرَخِمّ - المضطَجِع . صاحب العين : السّرير - المضطجَع والجمع أسِرّة وسُرُر .
القيام والاعتدال
القِيام - نقيض الجُلوس قام قوْماً وقِياماً وأقَمْتُه وقام الشيء واستقام - اعتدل واسْتوى وقوّمتُه أنا . سيبويه : رجل قائم من قُوّم وقُيّم قُلِبت فيه الواو ياء لخفّتها وقُربها من الطّرَف . أبو عبيد : المائل - القائم وقد مثل يمثُل مُثولاً والمُصلَخِدّ والمُصلخِمّ - المنتصب القائم وكذلك المصطَخِم غير أنها مخففة الميم والمتمَهِلّ - المعتدِل وهو المتمَئِل والمسْمَهِدّ - المعتدل . أبو زيد : ترَأدْت في قيامي - إذا قمتَ فأخذَتْك رِعدة شديدة في عظامك . وقال : المُجثئل - المنتصب .