الانكباب
صاحب العين : يقال لكل ذي روح إذا انكبّ على وجهه كَبا يكبو وأنشد :
إذا استعجَمَتْ للمرء فيها أموره * كبا كَبوةً للوجهِ لا يستقيلها
وقال : كرَسْتُه على رأسه - قلبتُه ومنه كرسَه الله في النار - أي كبّه . أبو عبيد : دمّح الرجل ودنّح ودبّج - طأطأ رأسَه والمستأخِذ - المطأطئ رأسَه من وجع أو غيره والمُستدمي - المطأطئ رأسه يقطُر منه الدم . الأصمعي : رجل مكبّ ومِكباب - كثير النظر إلى الأرض .
أبو عبيد : أسجد - طأطأ رأسَه وانحنى وأنشد :
فُضول أزمّتها أسجدَتْ * سُجودَ النّصارى لأربابِها
فأما سجد فوضع جبهته في الأرض - يقال سجد يسجُد سُجوداً . قال سيبويه : ساجد وسُجود .
ابن السكيت : المسجد - موضع السّجود وهو من الشاذ وسيأتي تعليله . ابن دريد : كفّر القومُ لمِلكِهم - سجدوا له فأما أبو عبيد فقال التّكْفير - أن يضع يدَه على صدره وأنشد :
وإذا سمعتَ بحرْب قيْسٍ بعدَها * فضعوا السّلاحَ وكفِّروا تكفيرا
قال أبو علي : قال ابن الأعرابي هذا هو التّقليس فأما التّكفير فالسجود . صاحب العين : الدّنْقَة - تطأطؤ الرأس ذُلاً وخُضوعاً وأنشد :
إذا رآني من بعيدٍ دَنْقا
الاتّكاء والاضطجاع
يقال توكّأ الرجلُ واتّكأ . قال سيبويه : أتكأتُه - أضجَعْتُه أو ألقَيتُه على جانبه الأيسر . قال أبو علي : والمُتّكأ مما لم يُعَدّ إليه الفعل بغير حرف جر لم يقولوا هو مُتّكأ زيد وكذلك حكاه سيبويه . أبو عبيد : سندْتُ إلى الشيء أسنُد سُنوداً وأسنَدْت واستندْت - اعتمدت عليه بظهري وأسندْت غيري
المخصص — صفحة 87
مساهمون: ابن سيده
ص٨٧