قِمَع الدُهْن لدخوله في الإناء . سيبويه : غُرْت في الشيء غُؤوراً وغياراً - دخلت فيه .
باب الخروج
صاحب العين : الخُروج - نقيض الدخول خرج يخرُج خُروجاً فهو خارج وخَروج وخَرّاج وقد أخرَجْته . صاحب العين : ستَل القومُ سَتْلاً وانستَلوا وتسانَلوا - خرجوا متتابعين واحداً بعد واحد .
اللّزوق بالأرض
ابن دريد : ضججَ ضَبْجاً - ألقى نفسَه على الأرض من كَلال أو ضرب . ابن السكيت : خرِق - لصِق بالأرض . وقال : أهْجَد البعير - ألقى جِرانَه على الأرض . أبو عبيد : كبَن الظّبيُ - لطأ بالأرض والمُطْلَنْفِئُ - اللاطِئ بالأرض يهمز ولا يهمز . وقال : ضبأ بالأرض يَضْبأ ضُبوءاً - لصِق بها وبه سمّي الرجل ضابئاً . ابن دريد : أضمَج الرجل وضمِج - لصق بالأرض وأقْرَد - لصِق بالأرض من فزَع أو ذلّ . أبو عبيد : لطِئتُ بالأرض ولطأتُ - لصِقْتُ . صاحب العين : خلدَ إلى الأرض وأخلد - ركن وفي التنزيل ولكنه أخلدَ إلى الأرض ومنه أخلد إلى الأمر - ركن إليه ورضي به . قال أبو علي : لُبِط به ولُبِج به - فزِع فلَصِق بالأرض . أبو عبيد : لُبِج به ولُبِط به - ضرب بنفسه الأرض ولم يذكر اللّزوق . ابن دريد : لبَج البعير بنفسه - إذا وقع على الأرض ولُبِج بالبعير والرجل فهو لَبيج - رمى بنفسه على الأرض من مرضٍ أو إعياء . وقال : انحضَج بالأرض - لزِقَ وكل لازقٍ بالأرض - حِضْج .
الجلوس وحالاته
غير واحد : جلس يجلِس جُلوساً . وقال أبو علي : وقد رأيت جَلْساً في