سدَكاً كله - لزِمَه . ابن دريد : وسَدْكاً . أبو عبيد : لكِئَ به لكَأً كذلك وقد تقدم أن لكِئَ - أقام . وقال : ألظَظْتُ به - لزمْتُه .
ابن دريد : لظَظْتُ به لظّاً وتلاظّ القوم لِظاظاً ومُلاظّة - لزم بعضُهم بعضاً . قال الفارسي : هو من باب تطوّيْت انطِواء . أبو عبيد : ضرِيتُ به ضرًي وضراوة كذلك . ابن السكيت : وفي حديث عمر رضي الله عنه إياكُم وهذه المجازِر فإن لها ضَراوة كضَراوة الخَمر ، وقد ضرّيْتُه بالأمر . أبو عبيدة : وكذلك درِبْت به درَباً والاسم الدُرْبة ولهِجْت به لهَجاً وأولعْتُ به واعتَدْتُه .
أبو زيد : لهِج وألهَجَ وألهَجْتُه به وقد تقدم اللهَج والإلهاج في رَضاع الفَصيل . أبو عبيد : لطَطْت بالأمر ألطُّ لَطّاً - لزِمْتُه . علي : أرى اللّطّ الذي هو العِقْد سمي بذلك للزومه العُنُق كما سُمّيت القِلادة تِقْصاراً . أبو عبيد : لذمْت به لَذَماً وألذَمْتُه . ابن دريد : أُلذِمَ بفلان - لم يفارقه . ابن السكيت : ذَئر بذلك - ضرِي . صاحب العين : إنّ للّحْم سَرَفاً كسَرَف الخمر - ضراوة .
الفارسي : مسكْت به وتمسّكْت واستمْسَكْت وامتسَكْت . أبو عبيد : مسّكْت . قال : وفي التنزيل والذين يمسّكون بالكتاب ومثله كثير . أبو عبيد : حجِيت بالشيء وتحجّيْت به يفهمَز ولا يهمز - لزِمْته وتمسّكْت به وأنشد :
أصَمّ دُعاءُ عاذلَتي تحجّي * بآخرِنا وتَنْسى أوّلينا
وهو يحجو وقوله :
فهُنّ يعكُفْن به إذا حجا
أي أقام ومنه قوله :
وكان بأنفِه حجِئاً ضَنينا
أبو الحسن : تحجّبْت من لفظ حَجا أنشد الفارسي :
حيثُ تحجّي مُطرَقٌ بالفالِق
ابن دريد : الحَجْو - الضّنّ بالشيء وبه سمّي الرجل حَجْوة . ابن السكيت : غلِثَ فلان بفلان - لزِمَه يُقاتِله وغلِثَ الذئب بغنم آل فلان - لزمها يفرِسُها وقد تقدم في افتراس الغنم . وقال : لغِيَ بالشيء لغًى - أولِع به وخَصّ أبو
المخصص — صفحة 67
مساهمون: ابن سيده
ص٦٧