فمن يأتِنا يوماً يقُصّ طريقَنا * يجدْ أثراً دعْساً وسخْلاً موضَّعا
أي فقد أزلقَت الخيلُ في هذا الطريق أولادَها من بُعدِه وطريقُ مدْعوق . وقال : دُعِق الطريق دعْقاً - كثُر عليه الوطء وأنشد :
يركبْن ثِنْيَ لا حِبٍ مدْعوقِ
صاحب العين : طريق دعْكٌ كذلك . أبو عبيدة : طريق موعوس - موطوء والوَعْس - شدّة الوطء . ابن السكيت : العَود - الطريق القديم وأنشد :
عَوْد على عودٍ لأقوامٍ أُوَل * يموتُ بالتّرْكِ ويحْيا بالعمَل
يريد بالعَوْدِ الأول الجمَل وهكذا الطريق يموت إذا تُرِك أي يدرُس ويحْيا إذا سُلِك . أبو زيد : طريق رائغ - مائل . أبو عبيد : طريق مَعلوب - موطوء . وقال مرة : المَعلوب - الطريق الذي يُعلَب بجنبتَيْه - يعني يؤثّر فيه وكل ما وسمْتَه فقد علَبْتَه علْباً والعَلْب - الأثر . قال : والملحوب كالمعْلوب . غيره : طريقٌ عطرّد - ممتدّ طويل وقد تقدم أنه الطويل من الناس . ابن دريد : طريق مَجن وممجّن - وُطِئ حتى سهُل . صاحب العين : موجَّن بيّن وسبيل سُلك حتى صار مَعْلَما . ابن السكيت : احتفل الطريق - استبان وكثُرت آثارُه وأنشد :
يُرْزِم الشّارِفُ من عِرفانِه * كلّما لاح بنجْدٍ واحتفَلْ
وقال : طريق مرْقَدّ - واضح بيّن وروي عن الأصمعي المرْقد بفتح الميم ولا أدري كيف هو . صاحب العين : الضّحوك من الطُرُق - ما وضح واستبان . وقال : استلْحم الطريق - اتّسع . أبو عبيد : المُسلَحِبّ - الطريق البيّن الممتد . أبو زيد : أجْهَتِ الطُرُق - وضحت وأجهَيْتُها أنا واجرَهدّ الطريق - استمرّ وامتد . صاحب العين : طريق مخروط - ممتد وقد اخروّط بهم . ابن دريد : انضرَجتِ الطريق - اتّسعت . ابن السكيت : طريق عميق ومَعيق - بعيد وقد مَعُقَ مَعقاً ومَعاقة وطريق ذُو غَول - بعيد . أبو عبيد : النّيْسَب - الطريق المستقيم . ابن السكيت : هو - الواضح والنّيسَم
المخصص — صفحة 45
مساهمون: ابن سيده
ص٤٥