الطريق وقيل معظمُه ورواه أبو زيد بجيمين كأبي عبيد ورواه الأصمعي بالخاء معجمة قبل الجيم . أبو عبيد : ملك الطريق ومُلكُه ومِلكُه ودَرَرُه - قصْده وشرَك الطريق - جواده الواحدة شركَة . ابن السكيت : الطُرَق - الجوادّ واحدتها طُرْقة وذلك أن الطريق تكون فيه طُرُق كثيرة من آثار قوائم المارّة فهي طرَق والطريق يجمع ذلك كله والطّرَق - آثار الإبل إذا تتابعت وكان بعير خلْف آخر كالقِطار وقد اطّرَقَتْ وأنشد :
جاءت معاً وأطّرقَتْ شَتيتا
وسنَنُ الطريق وسنّته وثُكْنُه ومُرتَكَمُهُ كلّه - المحجّة . صاحب العين : السُّنّة - الطريق المستوي والسِكّة - أوسع من الزُقاق سميت بذلك لاصطِفاف الدور فيها . أبو زيد : ركب مسْءَ الطريق - أي وسَطه . ابن السكيت : تنحّ عن سُجْح الطريق وسُجُحه وكثَمه وثكَمه وميدائه ولمَقِه ولقَمِه معناه عن الطريق وقصْده . قال أبو علي : لقمْتُ الطريق ألقُمُه لَقْماً - سددْتُ فمه فأما أبو عبيد فعمّ به فقال لقَمْت الطريق وغيره . ابن السكيت : قارعة الطريق - ظهرُه وفارعَتُه - أعلاه ومُنقطَعه وقد فرعْنا الطريق - علوْناه . الأصمعي : فارعة الطريق وفرعَتُه وفَرعاؤه - ما ارتفع منه وظهر . ابن السكيت : اركَبوا ذِلّ الطريق - أي وسطه . ابن دريد : مدرَجة الطريق - قارعته ومَدارج الأكمة - الطُرُق المعترضة فيها . ابن السكيت : الأخدود - كل ما انحفر في الأرض من الجوادِّ . صاحب العين : نِير الطريق - أخدود فيه . وقال : نحن على وخْي الطريق - أي قصْدِه والرِفاض - الطرق المتفرقة أخاديدُها .
أسماء ناحية الطريق وجانبه
ابن السكيت : ضِيفا الطريق - ناحيتاه وقد تقدم في الوادي وثِنْياه - جانباه . ابن دريد : الشّرْي - ناحية الطريق والجمع أشراء وقد تقدم أنه عامة الطريق وأطْرار الطريق - نواحيه واحدها طُرّ وفي المثل السائر