وأجلَوا وفرٍ بينهما فقال جلَوا من الخوف وأجلَوا من الجدْب وأجليتُهم أنا وجلَوتُهم لغة . وقال : جلّ القوم عن منازلهم يجِلّون جُلولاً - جلَوا . وقال : بان بيْناً وبينونة - ذهب وقد بِنْتُ عنه وبِنتُه وأنشد :
كأنّ عينيّ وقد بانوني * غَربانِ في جدول مَنجَنون
صاحب العين : استقلّ القوم - ارتحلوا . ابن السكيت : تجسُّم الأرض - أن تأخذ نحوها تُريدها .
صاحب العين : السّمْت - السير على الطريق بالظّن . ابن دريد : ضرب فلان في الأرض ضرْباً وضرَباناً - خرج فيها تاجراً أو غازياً . صاحب العين : ضرب في سبيل الله يضرب ضرباً كذلك . ابن دريد : فصل - خرج من بلد إلى بلد . صاحب العين : راغَمْت - هاجرْتُ وقوله تعالى ومن يُهاجر في سبيل الله يجِد في الأرض مُراغَماً - أي متّسَعاً . ثعلب : طاف في البلاد طوفاً وتَطْوافاً وطوّف - سار . صاحب العين : طوى البلاد طيّاً - قطعها من بلد إلى بلد . ابن دريد : الطِيّة - المنزل والنيّة يقال امْضِ لطيّتِك والجمع طِيّات وقد يُخفّف في الشِعر .
أبو عبيد : خازَمْت الرجل الطريقَ وهو - أن يأخذ في طريق وتأخذ في غيره حتى تلتقيا في مكان وهي - المُخاصرة . قال أبو العباس : المخاصرة تكون على القُرب والبُعد . أبو عبيد : المخاصرة أيضاً - أخذ الرجل بيد الرجل . ابن دريد : ومنه اشتقاق الخِنْصَر . الأصمعي : نشَطَ من المكان ينشِط - خرج منه إلى غيره وكذلك إذا قطع من بلد إلى بلد وبه سمّي الناشِط من بقَر الوحش لخروجه من بلد إلى بلد وكذلك الحِمار . أبو الحسن : بنحو ذلك سمّى زهير النّور مُسافراً . أبو حنيفة : الجُهوش - النّهوض من أرض إلى أرض . أبو زيد : أمَجّ إلى أرض كذا - انطلق . صاحب العين : عفَق الرجل يعفِق - ركب رأسَه ومضى وهو يعفِق العفَقة ثم يرجع - أي يغيب الغَيبة . أبو عبيد : المُذلَعِبّ والمُصْمَعِكّ - المنطلق والمُجرَهِدّ - الذاهب القاصد . ابن السكيت : أدَيْتُ للسّفر - تهيأت . أبو عبيد : أوذَمْت على نفسي سفراً - أوجَبته . وقال : اغترزتُ السّير - إذا دنا مسيره . وقال : أحمّ خُروجنا وأجمّ - دنا وأزِف .
المخصص — صفحة 38
مساهمون: ابن سيده
ص٣٨