قال الشاعر :
وأعجَلَها عن حاجة لم تفُهْ بها * شَمط يُتَلّي آخرَ الليل ساطعُ
وأنشد لطُفيل في وصف فرس :
شَميط الذُّنابى جوّفَتْ وهي جوْنة * بنُقْبة ديباج ورَيْط مقطَّع
جوّفت - بلغ بياضُها بطْنَها ومنه سمي الأشْمط أشمط . قال : وكان أبو عمرو ابن العلاء يقول لأصحابه اشمِطوا - أي خذوا في شِعر مرّة وفي غريب مرة وفي حديث أخرى . صاحب العين : الهَلْج - ما لم تُوقِن به من الأخبار هلَجْت أهلِج هلْجاً . أبو عبيد : ساحنْتُك الشيءَ - خالطْتك فيه وفاوَضْتك والمَخشوب - المخلوط قال الأعشى :
لا مُقرِف ولا مخشوب
يعني الفرس . قال أبو عبيد : بلغني عن الأصمعي قال قانَيْت الشيءَ - خالطته وكل شيء خالَطَ شيئاً فقد قاناه ومنه قول امرئ القيس :
كبِكر المُقاناة البياض بصُفْرة * غذاها نَمير الماء غير المُحَلّل
ويقال ما يُقانيني الشيء وما يُقاميني - أي ما يوافقني . ابن السكيت : لبَكْت الأمر لَبْكاً وبكَلْته بكْلاً - إذا خلطته وأنشد :
أحاديثُ مغرورين بَكْل من البَكْل
وقال زهير :
إلى الظّهيرة أمر بينَهم لبِكُ
قال : وسأل الحسن رجل عن شيء فقال له أعِدْ عليّ فأعاد كأنه أعاد خلاف الأول فقال الحسن لبَكْت عليّ ويقال مرِج أمر الناس - أي اختلط وفسد وقد مرِجتْ أماناتُ الناس مرَجاً - أي فسدت قال أبو دواد :
مرِجَ الدينُ فأعددْتُ له * مُشرف الحارك محبوك الكَتَدْ
وقد مرِج الخاتمُ في يدي - قلِق قال الله تعالى في أمرٍ مَريج ويقال مرِج السهم وأمرجه الدم - إذا أقلقه حتى يسقط . ابن دريد : يقال هل جاءك جائبة خبرٍ هل جاءك مُغربة خبر - يعني الخبر الذي طرأ عليه من بلد سوى بلده .
المخصص — صفحة 325
مساهمون: ابن سيده
ص٣٢٥